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美术评论

□ 宋   佩: 被神圣之爱拥抱著的灵魂

□ 姜   陶: 米莱的艺术世界

□ 曾庆豹: 用肉身去思——关于罗丹

□ 曾庆豹: 真理之光的神圣居所

□ 陈韵琳: 伟大的形而上学者

□ 张复合: 北京基督教教堂建筑

□ 陈韵琳: 人性的反抗与迷失──超写实画派对人性的反省

□ 丁  方: 我们时代的艺术

□ 韦  方: 思与言之途--丁方的艺术历程

□ 丁 方: 现代艺术的当下境况与未来希望

□ 穆家麒: 博爱的颂歌——谈范朴剪纸艺术品

□ 于加德: 中国圣画创作断想(感谢著者授权)

□ 刘  伟: 直指人心的建筑

□ Christine摘: 达芬奇和丁多列托的《最后的晚餐》

□ 苏友瑞: “爱与美”以及“超现实”的两种力量──达利一生的绘画轨迹

□ John Dixon: 弗朗西斯科和葛雷科的「基督复活」

□ 查常平: 基督教艺术的边界

□ 阳代娟: 从博伊斯看基督精神

□ 王岳川: 苦难记忆与人类希望

□ 查常平/高氏兄弟: 艺术究竟是为了什么--有关艺术的对话

□ 晓  兰: 请客吃饭何以成为艺术? ——高氏兄弟访谈(感谢网友惠寄)

□ 王  鲁: 相称的对话──绘画样式的个体重组(感谢著者授权)

 


影视评论

□ 苏友瑞: 电影「铁达尼号」──人类处境的分析

□ 炼  百: 从『西线无战事』到『爱仇敌』

□ 苏友瑞:堕落、苦难、博爱与正义──从电影「以父之名」谈起

□ 陈韵琳:从入世英雄到隐世智者──黑泽民电影中的「完人」主题

□ 陈韵琳:八厘米人性

□ 陈韵琳:第七封印

□ 乐  歌:基耶斯洛夫斯基及其影片简评(感谢著者惠寄)

□ 王  鲁:《罗生门》观后

□ 宁  子: 就这麽“活着”?——看电影《活着》随笔

□ 陈韵琳: 电影「魔鬼代言人」的人性自由与人性幽暗

□ 京  子:侃侃《宾虚传》

□ 刘小枫: 爱的碎片中惊鸿一瞥

□ 罗文珠: 安娜与国王

□ 陈韵琳: 后现代的灵觉经验 ── 谈电影「黑色追缉令」

□ 刘镇欧: 生命的凝视

□ 刘镇欧: 生命的讯息

□ Beaut: 美国心玫瑰情

□ Robert: 软弱与谎言----黑泽民的电影

□ 刘镇欧: 大河恋── 淡入心灵和记忆中的父子情

□ 刘镇欧: 天使保镖——高唱信心之歌

□ 刘镇欧: 「圣经历史片」浮沉后的省思

□ 周  州: 从一部电影开始的凌乱思考(感谢著者授权)

□ 刘镇欧: 逼视生死诘问的《樱桃的滋味》

□ 元  曲: 爱是唯一的理性行为——关于《中央车站》(感谢著者授权)

□ 苏友瑞: 震憾二十世纪心灵的黑衣人──卢贝松『圣女贞德』里的绝望力量

□ 陈韵琳: 圣女贞德电影的探讨

□ 刘  擎:  塔尔科夫斯基——末世拯救与诗性叙事

□ 歌  珊: 黑暗之心——《现代启示录》随感

□ 一  人: 《辛德勒名单》观后

□ 杨学飞: 走出恶的深渊——忆电影《发条橙》(感谢著者惠寄)

□ 艾晓明: 灵魂的故事 ——谈《十诫》之一

□ 佚  名: 《十诫》之二:勿呼天主圣名,以发虚誓

□ 陈韵琳: 圣女贞德电影的探讨

□ 刘  翔: “必须高于电影,寻求完全的表现”

□ 陈韵琳: 魔戒的试探──《魔戒》读後感

□ 埃尔西-沃克:“无药可救的音乐”——英格玛·伯格曼的《秋天奏鸣曲》

□ 刘王兰馨: 丛林中的爱与死--电影《教会》观后感


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