基甸连线更新记录
[基甸博客]
(2005-12)
利剑大喜的信息——耶稣降生
利剑耶稣降生，福音来临
基甸方舟子到底反的是哪门子基督教？
老酷我为什么要信上帝？
老酷愚顽的乙方
基甸当圣诞将成禁忌--2005年的“圣诞战争”
余\杰基督徒的自由
鲁克《金刚》大战 《纳尼亚传奇》
道初美妙的和谐解
路客邮报
基甸《纳尼亚传奇》与鲁益师
天音网站（残障人士福音）
葡萄园书房（南京）
(2005-11)
南京爱倍加家庭辅导中心
雷默改革宗政治神学浅议
刘宗坤基督教的政治现实主义与宪政民主
张培鸿 为什么自由主义者纷纷皈依基督教？
迦恩不再缺席——关于中国大陆基督徒社会参与的思考
基甸心灵的空洞与渴望
杨声清教主义的传人--- 爱德华滋
小灶（赵刚）文集
饮水正“斜”之争──关于葛培理
陈济民一个值得更深探讨的神学问题---关于“圣经辅导”
小灶圣经、释经与神学
基甸评“基督某某主义”批判，兼回羽戈、安替和楚望台诸兄
安替 宪政难道是二奶？
楚望台 基督教与宪政精神的内在冲突
世纪学堂（论坛）
基甸 回朱修栐《旧文翻新和相对主义诡辩救不了宗教信仰》一文
王怡 语言、政治和信仰
陈永苗 基督教宪政主义的一些想法
羽戈 宪政，基督教与天道
基甸“天道”不是“替天行道”——回楚望台兄《你们不可妄称神的名！》
江登兴基于自由的批判与基于信仰的批判
基甸“拯救信仰”与“捍卫科学”—评方舟子对丁林（林达）的批判
羽毛乱飞不可妄称你神的名！——回应《你们不可妄称神的名！》
江登兴信仰稀缺，自由亦稀缺——回应楚望台兄《你们不可妄称神的名！》
(2005-10)
葡萄园基督徒聊天室(稻香村)
葡萄园论坛
barnabas东正教与罗马天主教的不同之处
羽毛乱飞发起祷告博客
伯特纳著、赵中辉译加尔文传略
普杰西著、王兆丰译他已经复活了
基甸Yom Kippur、犹太教、犹太人
曾思瀚著、吴莹宜译似幻似真——评《达芬奇密码》
mondain《达芬奇密码》中的问题
(1)新约圣经被篡改吗?
(2)耶稣曾结婚吗？
(3)尼西亚会议决定耶稣的神性吗?
(4)基督教来自异教吗?
基甸“科学与（基督教）信仰”投影片
Bamdonabrik：羽毛乱飞的博客
新民在繁星点点中
小灶《魔戒》中的英雄
维保罗著，王兆丰译 创世记系列讲章 第22章 第33章 第40章
普兰丁格（Alvin Plantinga）著，张国栋译 有神论、无神论、合理性
更新存档
[ 2005年7-9月]
[ 2005年4-6月]
[ 2005年1-3月]
[其它存档]
您是自2000年11月1日以来第 位来访者