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第三节 伟人的生平
信使(感谢著者惠寄)
“义人所结的果子,就是生命树。” 圣史上提出许多关于真教育成果的例证。又记载着许多高尚的模范人物,他们的品格都是在神圣指导之下形成的;他们的生平都是造福于人,并在世上充当上帝的代表。其中有最伟大的政治家约瑟和但以理,最贤明的立法者摩西,最忠实的改革家之一以利沙,以及除了那位“从来没有像他这样说话”的主之外,普世闻名的最杰出的教师保罗。 约瑟和但以理在早年生活中将近成年的时候,被迫离开本家,并被掳到异邦。尤其是约瑟,因命运多蹇而备受试探。他在父家原是个宠儿;在波提乏的家中,先是奴仆,继而成为主人的心腹亲随;他是个通达世故的人,而从研究,观察,和与人来往上,领受了教育;在法老的监狱中,他是个国犯,含冤负屈,毫无申诉或得释的希望;在大难当前之际,却奉召为国家的领袖,那使他保持忠直的究竟是什么呢? 无人能立于巍巍高处而无虞危倾。暴风不能伤害谷中的花草,却能拔起山顶的树木。照样,凶险的试探也不侵害卑微的人,却攻击那些在世上功高名显的人。而约瑟不论处何境遇,或逆或顺,都能同样忍受试炼。他在囚牢中怎样表现忠诚,在法老的宫廷中也显出同样的忠诚。 约瑟自幼受教,知道敬畏上帝。他常在叙利亚的众星闪耀之下,在父亲的帐棚中,倾听那在伯特利夜间得见异象的故事,论到那自地通天的梯子,和那些在梯子上上去下来的天使,以及那从天上宝座亲自向雅各显现的主。他也听见过雅各在雅博渡口之争斗,因弃绝心中的罪而成为得胜的人,并博得与上帝较力之美名的故事。 约瑟做过牧童,看守他父亲的羊群;这种纯朴的生活,对于体力和智力的发展,颇有助益。他借自然界与上帝交往,并因研究那祖传且视为圣托的伟大真理,得以心智坚强,固持正义。 约瑟在一生的紧要关头中,当他正要别离自己幼年时代的迦南故乡,踏上可怕的旅途,前住那有捆绑等待着他的埃及,回顾本族支搭帐棚的各山头作最后一瞥之时,他就想起了自己父亲的上帝。他回忆到童年时代所得的教训,心灵就大受感动,立志要显明自己忠诚--一生行动有如天庭之君的臣民。 约瑟在作客为奴的苦痛生涯中,耳濡目染的全是罪恶与敬拜偶像的种种引诱,包围着这种敬拜的乃是各种富贵荣华的吸引,与皇室的豪华浮奢,但他却屹不为动。他曾受谨守本分的庭训。在任何处境中,自最卑微以致于最高贵,均忠心耿耿,训练一切能力以从事最高的服务。 当他奉召到法老宫廷之时,埃及正是天下最强的国家。其文化,艺术,学问等,均属世无其匹。在埃及极度艰危时期,约瑟出掌国政;其治国方策深得君民之信任。法老“立他作王家之主,掌管他一切所有的,使他随意捆绑他的臣宰,将智慧教导他的长老。”(诗105:21-22) 《圣经》曾向我们说明约瑟一生成功的秘诀。在雅各为其众子祝福时,曾用富有灵力而且美妙的言词,论到他所最爱的儿子说: “约瑟是多结果子的树枝, 是泉旁多结果子的枝子, 他的枝条探出墙外。 弓箭手将他苦害, 向他射箭,逼迫他, 但他的弓仍旧坚硬, 他的手健壮敏捷, 这是因以色列的牧者,……就是雅各的大能者。 你父亲的上帝必帮助你, 那全能者,必将天上所有的福, 地里所藏的福,……都赐给你。 你父亲所祝的福, 胜过我祖先所祝的福, 如永世的山岭,至极的边界; 这些福必降在约瑟的头上, 临到那与弟兄迥别之人的顶上。” (创49:22-26) 约瑟的人生之锚就是忠于上帝,信赖冥冥中的主宰。他的得力,全在乎此。 “他的手健壮敏捷,这是因……雅各的大能者。”
信仰之门
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