回答兰斑竹关于末日审判的问题

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如你所说,如果基督再来,这个审判是在人间吗,地狱的人如何审判,如果已经生活在天堂的人还是生活在天堂吗,受了惩罚的人在人间受惩罚,还是在地狱受惩罚.

哈哈，兰斑竹的问题可是真刁钻啊。用美国人在回答答不出来的问题的时候常说的话呢，就是“GOOD QUESTION”。呵呵。

兰斑竹这个问题包含了几个小问题，其实都可以用启示录20章11节到21章2节来回答：


20:11 我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无
可见之处了。

20:12 我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷
展开，就是生命册。死了的人都凭著这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。

20:13 于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行
的受审判。

20:14 死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。

20:15 若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。

21:1 我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。

21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由　神那里从天而降，



第一，我说兰斑竹的问题是GOOD QUESIOTN呢，是指到底审判是在哪里进行的。这我以前还真没注意到这个问题。

我们先看看启示录20章11节前面在说什么.

20：11节前讲到耶稣第二次降临，撒旦被锁在无底坑中一千年，而耶稣基督和第一
次复活的圣徒在地上执掌王权1000年。

我昨天提到，关于这1000年，各派的解释是不一样的。依照前千僖年的说法，这是要按照字面的意思成就的。千僖年的说法在目前中国人的教会中还很流行，但这种千僖年完全按照字面应验的说法在西方的神学院校中，哪怕是最保守的神学院校中也不是主流了。

话说远了。千僖年结束后，撒旦被从无底坑中放出来，带领他的仆从兽与耶稣基督
最后一战。然后被制服投入了硫磺火湖。然后就来到了20章的11节。

这里，11节说天地都从耶稣基督的面前逃避了，然后下面是说审判。而新天新地的
降临，在21章才发生。根据经文，审判发生的时候好像没天，也没地。呵呵

因此我说我也不知道这审判发生的时空到底是什么样子的。但是可以肯定的有两点：


1，不是在地上，因为天地已经不存在了。

2，审判发生时的时空标志，就是“白色大宝座”

我想，圣经中在旧世界与新世界之间，设立了这么一个没有天地的特殊时空，可能
有下面的用意：

一，使白色大宝座，也就是耶稣审判权能得到唯一的彰显。

二，这段时空确实有其特殊性，因为每一个人，他一生中每一件事，他的每一个心
思意念，他的每一句闲言碎语都要显明在神的面前，显明在人的面前，如果用我们
现在的时空观来看，这个审判恐怕是永远结束不了的。

因此，末日审判的发生，处于一个特别的时空，是非常有可能的。

必须强调，这是我个人的理解和揣摩。我个人在这个问题上到此为止。因为既然圣
经没有告诉我明确的答案，那么这个真相的主权在神。我们可以揣摩，但于我们并
没有益处。

对待这种圣经没有完全解明的奥秘呢，哥林多前书有个教训，是我们的原则，也是
我们的盼望，就是，到时候就知道了。呵呵。

13:12 我们如今彷佛对著镜子观看，模糊不清（注：“模糊不清”原文作“如
同猜谜”），到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如
同主知道我一样。

第二个问题倒是很好回答。根据13节、14节的经文，到那个时候，所有的人都要复
活，接受审判。这也与希伯来书9章27节的“定命”相呼应：


9：27 按著定命，人人都有一死，死后且有审判

必须指出的是，现在还没有人或其灵魂在天堂，除了我们的主耶稣基督。进天堂，
也就是进入新天新地、新耶路撒冷，是在接受神的白色大宝座的审判之后发生的。

第三，按照圣经的原文来说(15节)，人要为自己的罪被丢进火湖中受永远的惩罚。
这个火湖呢，就是我们常常所说的地狱。或者说，我们所说的地狱， 在犹太人的观念中，就是一个“永久被焚烧”的地方。(请看我前个星期转贴的一篇介绍犹太人的地狱观的文章)。

关于这一点呢，耶稣基督讲过一个比喻：

16:19 有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。
16:20 又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，
16:21 要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。
16:22 后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋
葬了。
16:23 他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，
16:24 就喊著说：‘我祖亚伯拉罕哪，可伶我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，
凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。’
16:25 亚伯拉罕说：‘儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦；如今他在
这里得安慰，你倒受痛苦。
16:26 不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是
不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。’
16:27 财主说：‘我祖啊！既是这样，求你打发拉撒路到我父家去，
16:28 因为我还有五个弟兄，他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。’
16:29 亚伯拉罕说：‘他们有摩西和先知的话可以听从。’
16:30 他说：‘我祖亚伯拉罕哪，不是的，若有一个从死里复活的，到他们那里去
的，他们必要悔改。’
16:31 亚伯拉罕说：‘若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们
也是不听劝。’”

其实呢，地狱在圣经的启示中，就是一个与神永远隔绝的地方，那里，没有光明，
没有救恩，没有盼望，没有灵魂的安息，没有心灵的宁静，人们永远生活在自己的
罪的恶果当中，相吞相咬，是永远的在如焚的妒火、欲火、怒火和肠子都悔青了的
悔恨自责中的一种生命状态。

相反，天堂是一种什么样的状态呢。请看这段圣经：

21:3 我听见有大声音从宝座出来说：“看哪！　神的帐幕在人间。他要与人同
住，他们要作他的子民；　神要亲自与他们同在，作他们的　神。
21:4 神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为
以前的事都过去了。”
21:5 坐宝座的说：“看哪！我将一切都更新了。”

因此天堂就是与神同在的一种生命状态，再没有罪恶，在没有悲伤，再没有冷漠，
再没有无助，享受神所赐万物的美好，得到神生命泉水的滋润和生命树果实的喂养。