关于 “窄门”和教会答复狼迹天涯兄

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在圣经的解释中呢，有一个原则，就是，要把圣经原本的意思读出来，而不要把自己的意思读进去，然后当成是圣经的意思。 在解经学中有个专用的名词来说这种现象，叫做“私意解经”。

私意解经实际上是解经的大忌，也常常是我们在解释圣经中最常犯的毛病。而圣经
真理，往往就是因为私意解经而变了味道，失去了功效。因此是我们应当特意要小
心防范的。

我想，从这个角度来说，这个“窄门”的问题也就了然了。圣经在这里呢，用窄门
作比喻，要传达的意思就是，信徒们应当努力，不要松懈。至于窄门指的是什么，
并不是圣经原初所要表达的重点。在家庭教会中受迫害的情况下保持信仰，是
不是进窄门呢？当然是，那些怕迫害而因此放弃信仰的就是出去了。同样，那些身
处3z教会中的信徒，在讲道、传道受到限制的情况下还持守对神的信仰，是不是进窄们呢？同样是啊！当年，以色列通国拜偶像，以利亚向神诉苦，说，神啊，你看，只有我在跟着你啊。神怎么说呢：“我为自己留了7000人，是未曾向巴力屈膝的。”(见列王记上19章)

因此，从属灵的角度来说，判断别人属灵光景，并以此相互论断、排挤，都是不符
合圣经的教导的，无论他是否可以找到圣经的话语来支持自己这样的论断。

狼兄帖子中另外的一个问题就是传福音的公开与秘密的合理性问题。不能否认，公
开传福音，在目前的中国，还是不太现实的。合法的传福音，还是限制在官方的三
自教会中，或者向政府登记过的第三类教会里面。

因此，据我所知，现在国内的第三类教会有很大的发展的迹象，就是向政府登记、
申报，但是教会的运作不受政府的管治，不接受政府委派的神职人员。我想，凭国
内的现有的神学院校的规模，政府也无力委派那么多的人员，因此使教会有合法成
长的空间。

另一方面，小型的家庭崇拜也蓬勃的兴起。这些小型的家庭崇拜，主要是因为政府
明文规定30人(20人？)以上的聚会需要申报。因此这些家庭聚会都控制在规定人数以下，以求合法的生存。

我个人倾向于能合法的公开的宣道、聚会、进行教会的生活。当然，任何时候，如
果政治干涉到教会的正常信仰生活，“顺从神不顺从人”都是我们当取的信仰的底线。

谢谢狼兄。我感觉，尽管狼兄不是基督徒，但对所知的圣经的理解，真的是很到位
的。
家庭教会因为担心异端的渗透而拒绝外来人员传道是不得以的办法，因为对异端来说最省事的开工地点就是教会。我的朋友以前在三班时最喜欢开工的地方就是大教堂。

因为一“秘密”，就会有许多暗箱操作。这一让人看不见呢，人的罪性就会有滋生
蔓延的土壤。家庭教会的问题，大多是从这样的“神秘主义”中长成的。

造成这个现状的原因有许多，历史原因和目前宗教政策都是造成现状
的原因，无视这个现实，似乎是有偏颇的。


对于个人而言，遵从神对我们个人的带领，应该是一个原则。神给每个人的恩赐、
带领都是不一样的。而知道神的带领，我们个人和神的关系、读经、祷告、灵修才
是关键。

谢谢狼兄坦诚。愿神带领你寻求的心。愿神祝福你

愿神祝福你的全家