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圣经我没通读过，即使读了些，也未能理解好，有的中文翻译的也不好。打个不恰当的比方，圣经更象一部机器的操作说明书。而“道”家的理确有点象机器的工作 原理。上帝/老天就是机器的制造者。当一个人要指出一个信仰的支柱的“毛病”，除非他/她是上帝或者该信仰与圣经/“佛道”不是同类。“假信仰”是需要证 明的。这是很难的甚至是不可能的。一个有效办法是让更多的人走上正路，这也是传道的原因。能否将你对圣经较深入的理解拿出来赐与读者？
先生自谦了，你的“不恰当的比方”，其实恰是一个非常恰当的比喻。记得CINCINNATI的吴继扬牧师在开布道会的时候最爱用的比喻就是“圣经就是一部人生的操作说明书(MANUAL)”。
圣经呢，就是一部人的创造者自己给受造的人的一部人生的说明书。
在这部说明书中，开宗明义，神向人启示了他自己，他的存在(自有永有)，他的能力(创造保守)。特别的，他强调他对这部机器-人的创造，因此也就宣告了他对人的主权。
圣经呢，不仅是人生的MANUAL，更严谨的说，圣经是神给“罪人”的人生说明书。如果看圣经，只有前后各2章(创世纪1，2章和启示录21，22章，全部圣经大概有一千多章)是描述创造之初和审判之后的无罪状况，其余的全是针对有罪的人写的。
那 么圣经指出，人所经历的苦难，人与人之间的相吞相咬，人生追求的虚空而没有意义，这一切的根源，都是人的罪。而人间各式各样的可见的罪行，是由人内心中的 罪性在人心中发动的外在的表现，而罪性的根本、罪性的核心是什么呢？就是对造他的神的叛逆。其根源，就是始祖在伊甸园中吃了神所吩咐不能吃的“分别善恶 树”的果子。
因为罪，神与人之间原本和谐的关系就断绝了。与神断绝了关系的人，就构成了我们现在看的见的这个罪恶所充满的世界。对于个人来 说，由于失去了与神的关系，就不知道当如何使用自己这部机器，不知道人生的意义到底在那里。就象传道书中所罗门所发出的感慨：“虚空，虚空，虚空的虚空， 一切都是虚空。”
那么人类，就是为了摆脱这种失去人生意义的虚空感和无所依靠的客旅感，所谓“上下求索”，用不同的方法，寻不同的路径，但结果呢？正所谓“上穷碧落下黄泉，两处盲茫皆不见。”
在这个过程中，先圣先贤们，也认识到“罪”的阻隔，也试图通过各种不同的方式方法(“灭人欲”，“克己”，“修炼”，等等)来克服这种阻隔。但是，这些办法都没有抓到问题的实质。
关键在于，在人与神之间的关系的建立上，是人说了算，还是神说了算？当然是造物主说了算。而神借圣经所启示的唯一的与神和好，从新建立人与神之间的关系的道路，只有耶稣基督。
这个事情呢，不是基督徒的狭隘，也不是基督教的蛮横，而是圣经所启示的事实。那你说，圣经说的，就是真理吗？是的。关于圣经的权威与真理性，我以前在这里贴过许多文章再论述这点。读者先生可以去查找一下。
因此只有我们透过着耶稣基督，才能与神建立这种和谐的关系，才能将神当初按照他善良纯全可喜悦的旨意所造的我们的生命，活出本来当有的荣耀。我们的生命才会因与永恒的神相联系而有永远的意义。
当然，圣经呢，不仅仅是一本“说明书”，更是一本生命之书。
约翰福音中，耶稣说
Joh 5:39 你们查考圣经（或作：应当查考圣经），因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。
Joh 5:40 然而，你们不肯到我这里来得生命。
所以，圣经不仅仅是查考，更要信靠。这到小有一比。比如，你买了一台电风扇，仔细研究了它的说明书，对它的功能了然于胸，也知道只有插了电源，才能让电扇启动并发挥它的各项功能，可是，你却不愿意接通电源，那么这台电扇，终归是不能成就它的存在的意义的。
说了太多，其他的就简答一下吧：
1，的确，圣经没有把所有的“工作原理”都阐明出来，这就如同，厂家生产电视，不是为了让用户“了解工作原理”，而是为了用户使用。因此其说明书中不会详细记载工作原理的。
若有人，非要了解其工作原理，又不向厂家去求，而凭着自己的才智，去发现工作原理。在人间的事，比如造电视，还是可能的；但对于神的设计，这就不可能，除非神能自己来告诉。
2，一件事情，证真不易，证伪不难。比如，要让一个人信耶稣，实在太难了，说破嘴皮子，还要求圣灵做工(这是开玩笑。实际情况是颠倒这个次序^_^)；可推翻这个信仰呢太容易了，你只需要证明诸如“死里复活”这些圣经的记载是假的，就可以了。
这也是我当初信耶稣的一个方面的考虑。我呢，慕道三年，吵遍教会。可是，我那些自以为得意的刁钻古怪的问题，似乎从来没有影响到圣经的实在。
再往开了想，我呢，在人群中，属于较愚钝的，不过是没事的时候找找圣经的漏洞去和人辩论辩论而已。那2000多年来，有多少绝顶聪明之士，穷其一生的聪明智慧，想推翻基督教所赖以生存的那些圣经所宣称的事实。只要找到一件，基督教也就垮了。
可现如今，基督教不是还在世界上站着那吗？
这是当初让我坐下来认真思考耶稣基督这个信仰的几个问题之一。
3，你说：“能否将你对圣经较深入的理解拿出来赐与读者”。这“赐与”实在言重了。我是谁，敢用这个字？咱们还是平等探讨，好吗？
我个人2002年初受洗，谈得上什么“深入的理解”，我只是尽我所知，言无不尽，如此而已。还请先生指正我的认识 上的误区与盲点。你的意见若与圣经教导相合，我必谦卑受教，并感激涕零。^_^
保罗在哥林多前书中教导我们，传福音，将圣经，不要用“高言大智”，而只“传耶稣并他钉十字架”，因为这个信仰，不是夸夸其谈，而是“关乎生命与敬虔。”
谢谢。
愿我们再继续探讨。
愿神祝福你！