答： "自 由 意 志" 就 是 自 由 的 意 志。 这 句 话 本 身 已 经 把 它 的 意 义 表 明 出 来 了。 神 给 人 有 一 种 可 以 凭 自 己 的 意 志 选 择 神 的 自 由。 这 是 人 和 一 般 受 造 物 不 同 之 处。 神 为 什 么 要 给 人 自 由 意 志 呢？ 神 若 不 给 人 自 由 意 志， 人 岂 不 是 变 成 一 副 机 械， 一 个 神 所 造 出 来 的 傀 儡？ 这 样 完 全 没 有 人 格 怎 能 显 出 神 的 荣 耀 呢？ 神 宁 可 要 人 类 中 的 少 数 人 用 自 由 意 志 选 择 事 奉 他， 却 不 要 所 有 的 人 像 机 械 一 般 被 限 定 了 只 能 拣 选 他， 在 天 然 界 中 已 经 有 不 少 无 所 谓 "自 由 意 志" 的 受 造 物， 他 们 对 神 无 所 谓 反 对 或 顺 服。 但 神 最 荣 誉 的 创 造， 就 是 那 照 着 他 的 形 像 创 造 而 具 有 自 由 意 志 的 人， 可 以 按 着 他 们 自 己 所 愿 意 的 拣 选 神 的 旨 意。 这 是 人 之 所 以 为 人 的 价 值。 倘 若 神 不 给 人 自 由 意 志， 简 直 就 不 需 要 造 人。