应 否 禁 止 神 学 生 谈 恋 爱?

问: 某 神 学 院 禁 止 学 生 谈 恋 爱, 现 今 二 十 世 纪 时 代, 恋 爱 自 由, 已 经 尽 人 皆 知, 为 什 么 该 学 院 要 保 持 十 八 世 纪 的 封 建 作 风? 到 底 禁 止 神 学 生 谈 恋 爱 有 什 么 圣 经 的 根 据 吗?

答: 你 的 问 题 是 涉 及 神 学 院 方 面 对 学 生 管 理 之 原 则 问 题, 笔 者 从 未 担 负 任 何 神 学 院 行 政 方 面 之 责 任, 对 于 有 关 神 学 生 之 管 理 方 面 的 问 题 是 没 有 经 验 的。 以 下 的 答 复 只 不 过 是 从 客 观 的 立 场 提 供 个 人 意 见, 作 为 参 考。

1. 要 有 正 确 的 答 案, 应 先 有 正 确 的 问 题。 你 的 问 题 的 总 意 是: "应 否 禁 止 神 学 生 谈 恋 爱"? 我 以 为 这 问 题 应 改 为 "应 否 在 神 学 生 时 期 谈 恋 爱"? 因 为 不 是 应 否 禁 止 某 等 人 谈 恋 爱, 乃 是 应 否 禁 止 在 人 生 的 某 阶 段 中 谈 恋 爱。

2. 婚 姻 人 人 都 当 尊 重, 而 恋 爱 在 正 常 情 形 中, 乃 是 达 到 成 功 婚 姻 的 途 径, 所 以 原 则 上 正 当 的 男 女 往 来 或 恋 爱, 是 不 应 当 反 对 的。 但 这 只 是 一 般 性 的 原 则, 对 于 那 些 在 神 学 受 训 时 期 中 的 人, 是 否 应 当 谈 恋 爱, 是 不 能 单 凭 一 般 的 原 则 来 定 准 的, 圣 经 未 说 明 在 神 学 生 时 期 不 可 谈 恋 爱, 也 没 有 说 明 在 神 学 生 时 期 应 当 谈 恋 爱。 所 以 这 类 问 题, 应 当 由 对 神 学 工 作 有 经 验 的 人, 根 据 实 际 情 形 来 决 定。

3. 若 有 神 学 院 禁 止 学 生 恋 爱, 笔 者 以 为 仍 不 应 当 被 指 为 封 建 作 风, 因 为 它 并 非 根 本 反 对 恋 爱 自 由, 乃 是 反 对 在 神 学 生 时 期 谈 恋 爱。 事 实 上, 反 对 青 年 人 在 某 一 时 期 中 谈 恋 爱 的, 不 是 只 见 于 神 学 院, 也 不 难 见 于 一 般 中 学, 和 许 多 家 长。 因 为 要 求 恋 爱 中 的 青 年 不 要 用 太 多 时 间 去 想 念 他 或 她 所 爱 的 人, 而 应 当 互 相 勉 励, 专 心 学 业 ……, 可 说 都 是 一 些 动 听 而 自 欺 的 高 调 而 已! 如 果 我 们 对 于 一 个 蒙 召 准 备 作 传 道 的 人, 在 他 接 受 神 学 训 练 的 那 一 段 时 间, 是 何 等 重 要 和 宝 贵, 有 更 深 的 体 会 的 话, 必 然 对 于 反 对 在 神 学 时 期 谈 恋 爱 的 主 张 更 为 谅 解 了。

4. 有 人 以 为 传 道 人 在 神 学 生 时 期, 选 择 婚 姻 对 象, 乃 是 最 理 想 的 环 境 和 时 间。 诚 然, 若 单 从 选 择 婚 姻 对 象 的 观 念 来 说, 这 是 完 全 对 的; 并 且 神 也 的 确 这 样 地 配 合 了 一 些 人 的 婚 姻。 但 这 是 不 足 以 作 为 神 学 院 方 面 管 理 学 生 之 "政 策" 的 一 种 根 据; 因 为 神 学 院 的 主 要 目 的 是 要 使 学 生 在 真 理 和 生 命 上 获 得 良 好 的 训 练 和 根 基, 至 于 神 学 生 在 受 训 期 间 能 否 获 得 理 想 的 配 偶, 却 不 是 神 学 院 的 目 的。

5. 任 何 神 学 院 对 于 神 学 生 的 恋 爱 问 题, 不 外 采 取 下 列 三 种 "政 策" 之 一:

甲、 赞 助 -- 不 但 赞 成 神 学 生 谈 恋 爱, 且 从 积 极 方 面 指 导 他 们 如 何 恋 爱; 这 种 "政 策" 似 乎 很 好, 但 在 实 际 上 流 弊 很 多。 如:

一、 青 年 人 常 常 相 处 在 一 起 时, 原 本 已 经 很 容 易 发 生 暧 昧 的 事, 若 神 学 院 方 面 采 取 赞 同 或 帮 助 他 们 谈 恋 爱 的 "政 策", 则 势 必 助 长 神 学 生 恋 爱 之 风。 神 学 训 练 通 常 都 要 在 院 住 宿 的, 而 且 学 生 较 普 通 学 校 少, 彼 此 交 接 机 会 便 增 加; 所 以 男 女 相 处 在 一 起 时, 比 较 普 通 学 校, 更 容 易 发 生 恋 爱。 如 此, "神 学 院" 便 很 可 能 被 加 上 "恋 爱 学 院" 的 别 名。

二、 指 导 青 年 人 作 任 何 事, 都 会 比 较 指 导 他 们 谈 恋 爱 容 易 得 多, 这 等 事 甚 至 是 许 多 父 母 都 无 能 为 力 的 问 题。 它 可 能 会 占 用 指 导 者 许 多 时 间 和 精 神, 而 其 结 果 却 未 必 完 满; 学 生 们 可 能 怪 责 者 师 偏 心, 可 能 发 生 三 角 或 多 角 恋 爱, 可 能 指 导 错 误 而 怨 声 载 道, 是 非 纷 纭 ……。 神 学 院 若 落 到 这 种 情 形 中, 如 何 保 持 良 好 属 灵 气 氛, 专 心 追 求 灵 命 长 进? …… 何 况 在 神 学 的 师 资 中 未 必 能 找 到 可 以 在 这 方 面 指 导 学 生 的 人。

乙、 听 任 自 然 -- 既 不 指 导, 也 不 禁 止, 听 凭 学 生 们 自 然 发 展。 这 种 "政 策" 更 为 危 险。 因 为 青 年 人 除 非 不 谈 恋 爱, 既 谈 恋 爱, 双 方 的 情 感 必 然 会 继 续 增 高, 在 这 种 情 形 中, 若 听 任 他 们 自 然 发 展, 则 发 生 越 轨 的 行 为 不 算 希 奇。 现 代 青 年 因 在 恋 爱 中 不 能 约 束 自 己, 而 发 生 超 友 谊 关 系, 造 成 婚 姻 悲 剧 和 严 重 后 果 的 例 子, 已 不 算 少。 神 学 院 中 岂 能 容 许 这 类 的 事 件 偶 然 发 生 一 次? 岂 能 听 任 青 年 人 走 在 危 险 路 上, 而 不 事 先 设 法 防 阻?

丙、 禁 止 -- 根 本 反 对 在 神 学 生 时 期 谈 恋 爱。 这 "政 策" 有 封 建 作 风 之 嫌, 挪 制 青 年 心 灵 之 弊; 但 按 设 立 神 学 之 宗 旨 来 说, 权 衡 轻 重 利 弊 之 后, 仍 不 失 稳 健 之 "政 策"。

所 以, 你 所 说 的 神 学 院, 虽 然 采 取 了 禁 止 神 学 生 谈 恋 爱 的 政 策, 但 我 相 信 那 大 概 只 是 一 种 工 作 方 面 的 政 策, 对 于 基 本 的 人 权 与 自 由 并 无 妨 碍, 也 不 应 相 提 并 论。 我 以 为 你 不 应 只 站 在 神 学 生 方 面 来 看 这 个 问 题, 也 应 当 站 在 神 学 负 责 者 方 面 来 看 这 个 问 题。 有 时 我 们 看 别 人 处 理 事 情 的 方 法 不 对 或 不 好, 但 当 我 们 自 己 去 处 理 时, 可 能 也 不 过 像 别 人 那 样。