问： 基 督 教 为 什 么 有 这 么 多 宗 派 呢？ 许 多 人 说： 你 们 基 督 教 四 分 五 裂， 公 说 公 有 理， 婆 说 婆 有 理， 使 人 无 所 适 从。 为 什 么 基 督 教 不 能 像 天 主 教 那 样 含 一 呢？

答： 1. 一 般 人 所 谓 的 "合 一"， 都 是 指 名 目、 组 织、 行 政、 制 度、 仪 式 …… 等 方 面 之 归 并、 划 一 与 统 一 来 说。 其 实 圣 经 从 来 没 有 要 求 教 会 在 这 方 面 "合 一"。 主 耶 稣 在 约 17 章 21 至 23 节 曾 求 神 使 门 徒 都 合 而 为 一， 但 注 意 那 绝 不 是 在 外 表 组 织 方 面 的 合 一， 乃 是 在 基 督 里 面 的 合 一， 是 生 命 中 的 合 一， 不 是 由 人 的 努 力 所 成 功， 乃 是 由 基 督 所 成 功， 并 且 这 合 一 在 基 督 死 而 复 活 后 已 经 成 功 了 （弗 4： 3 ～ 6）。 一 切 因 信 而 在 基 督 里， 有 了 基 督 生 命 的 人， 都 在 基 督 里 已 经 合 一 了。

2. 圣 经 认 为 教 会 是 基 督 的 身 体 （弗 1： 22 ～ 23）， 这 身 体 包 括 古 今 中 外 的 信 徒， 是 事 实 上 已 经 合 一 的 无 形 身 体。 用 "身 体" 来 说 明 教 会 与 基 督 的 关 系， 表 示：

甲、 它 是 不 可 能 分 开 肢 体 而 存 在 的。 它 们 若 不 是 事 实 上 合 一 的， 就 算 不 得 是 身 体。 所 以 这 说 明 了 信 徒 在 基 督 里 的 属 灵 合 一， 是 不 可 能 被 任 何 属 人 的 原 因 而 分 裂 的。

乙、 它 虽 是 合 一 的， 却 是 有 许 多 门 类 和 不 同 的 肢 体 的。 正 如 保 罗 说： "若 全 身 是 眼， 从 哪 里 听 声 呢？ 若 全 身 是 耳， 从 哪 里 闻 呢？ …… 免 得 身 上 分 门 别 类； 总 要 肢 体 彼 此 相 顾。" （林 前 12： 17 ～ 25）， 注 意 保 罗 不 是 说 身 体 上 没 有 门 类， 乃 是 说 不 可 因 有 门 类 （如 耳、 眼、 手、 脚） 之 别 而 分 门 别 类； 保 罗 不 是 劝 勉 哥 林 多 人 去 划 一 门 类， 去 把 所 有 的 肢 体 都 变 成 "耳" 或 "眼" …… 乃 是 劝 勉 他 们 除 去 那 种 分 门 别 类 的 心 意。

今 日 教 会 有 互 相 纷 争 攻 击 的 事 是 事 实。 有 许 多 不 同 的 团 体 组 织 和 制 度 也 是 事 实， 但 如 果 因 此 便 以 为 应 消 除 各 种 不 同 的 名 目、 组 织、 制 度 …… 的 话， 就 等 于 因 为 身 上 的 肢 体 分 门 别 类 便 主 张 要 划 一 为 一 种 肢 体， 或 选 取 其 中 最 有 用 的 肢 体， 使 其 它 的 肢 体 都 变 成 和 它 一 样 作 用 的 肢 体， 这 不 是 圣 经 所 要 求 的 "合 一"， 这 完 全 远 离 了 问 题 的 症 结 所 在， 只 能 引 起 更 多 的 不 合 一。 我 们 所 应 注 意 的 乃 是 消 除 肉 体 的 分 争， 不 是 取 消 身 上 的 门 类、 组 织、 制 度 ……。 这 方 面 的 不 健 全， 诚 然 可 能 加 深 和 发 生 各 样 坏 事， 但 基 本 的 原 因 是 人 的 肉 体 的 败 坏 -- 肉 体 的 私 欲， 引 起 各 种 争 竞、 嫉 妒、 诡 计 ……； 肉 体 的 无 知 和 夸 口， 引 起 各 种 异 端 和 错 谬 的 道 理， 加 深 教 会 的 纷 争 和 混 乱。

3. 基 督 教 会， 从 开 头 就 是 藉 自 由 发 展 的 形 式 而 扩 张 的。 初 期 教 会 的 司 提 反 原 是 管 理 饭 食 的， 后 来 却 传 起 道 来 （徒 6： 8 ～ 12）， 并 反 成 为 第 一 个 殉 道 士， 很 明 显 的 他 在 教 会 所 肩 负 的 职 责 以 外， 也 按 着 个 人 所 得 的 引 导 为 主 作 工。 腓 利 因 耶 路 撒 冷 教 会 受 逼 迫， 而 到 撒 玛 利 亚 传 道， 也 是 个 人 随 着 圣 灵 的 引 导 而 作 的 工 （徒 8： 9 ～ 40）。 彼 得 到 哥 尼 流 家 中 布 道， 亦 属 同 样 性 质。 虽 然 这 些 人 所 作 的 工， 都 和 耶 路 撒 冷 教 会 保 持 联 络 的， 却 可 以 清 楚 看 出 福 音 工 作 是 在 自 由 发 展 的 形 式 中 广 传 出 去 的。

其 后 保 罗 与 巴 拿 巴 在 安 提 阿 教 会 中 受 圣 灵 差 派 出 外 游 行 布 道， 也 不 是 受 耶 路 撒 冷 教 会 的 控 制， 当 然 他 们 绝 非 和 耶 路 撒 冷 分 裂， 却 是 各 自 自 由 发 展 工 作。 保 罗 在 加 拉 太 书 中 更 清 楚 地 透 露 了 耶 路 撒 冷 教 会 的 使 徒 们 对 保 罗 工 作 的 态 度 -- "反 倒 看 见 了 主 托 我 传 福 音 给 那 未 受 割 礼 的 人， 正 如 托 彼 得 传 福 音 给 那 受 割 礼 的 人； （那 感 动 彼 得， 叫 他 为 受 割 礼 之 人 作 使 徒 的， 也 感 动 我， 叫 我 为 外 邦 人 作 使 徒） 又 知 道 所 赐 给 我 的 恩 典， 那 称 为 教 会 柱 石 的 雅 各、 矶 法、 约 翰， 就 向 我 和 巴 拿 巴 用 右 手 行 相 交 之 礼， 叫 我 们 往 外 邦 人 那 里 去， 他 们 往 受 割 礼 的 人 那 里 去。" （加 2： 7 ～ 9） 可 见 使 徒 们 在 福 音 的 工 作 上， 自 始 就 是 各 自 发 展 的。 不 过 他 们 并 没 有 因 此 互 相 倾 轧、 攻 击， 乃 是 互 相 谅 解、 同 情、 代 祷、 帮 助， 遇 有 需 要 时 则 共 同 商 议， 定 出 解 决 问 题 的 原 则 （参 徒 15 章）。

保 罗 在 腓 立 比 书 中， 对 那 些 存 心 与 他 争 竞 的 传 基 督 者 表 示 他 宽 大 的 态 度 -- "那 一 等 传 基 督， 是 出 于 结 党， 并 不 诚 实， 意 思 要 加 增 我 捆 锁 的 苦 楚。 这 有 何 妨 呢？ 或 是 假 意， 或 是 真 心， 无 论 怎 样， 基 督 究 竟 被 传 开 了； 为 此 我 就 欢 喜， 并 且 还 要 欢 喜。" （腓 1： 17 ～ 18） 这 虽 然 是 保 罗 个 人 的 宽 大， 但 也 充 份 表 现 福 音 工 作 各 自 发 展 的 情 形。 它 从 使 徒 时 代 开 始 就 没 有 一 种 权 力 中 心， 作 为 工 作 调 节 的 枢 纽。 这 种 "权 力 中 心" 始 终 掌 握 在 不 可 见 的 元 首 基 督 的 手 中。

依 照 这 种 自 由 发 展 的 原 则 而 传 道， 所 产 生 出 来 的 有 形 的 教 会， 若 要 求 他 们 能 有 完 全 一 致 的 名 目、 组 织、 体 制、 仪 式 ……， 简 直 是 不 可 思 议 的 一 件 事。 所 以 按 福 音 工 作 发 展 的 原 则 来 说， 并 无 在 外 表 的 名 目 或 组 织 方 面 合 一 的 需 要。 为 什 么 我 们 要 去 寻 求 圣 经 所 没 有 要 求 我 们 去 寻 求 的 合 一 呢？ 为 什 么 我 们 要 寻 求 那 种 不 必 要 又 不 可 能 实 现 的 "合 一"， 然 后 又 为 它 而 灰 心、 颓 丧、 自 认 失 败 呢？ 这 种 寻 求 教 会 在 外 表 上 的 合 一， 长 久 以 来 已 经 成 为 "那 一 等 传 基 督 …… 并 不 诚 实" 之 人 的 工 具， 他 们 竭 力 提 出 各 种 主 张 呼 吁 教 会 合 一， 所 能 获 致 的 实 际 结 果 是： 他 们 得 着 一 班 赞 同 或 盲 从 他 们 的 基 督 徒， 成 了 另 一 个 新 的 "教 会"， 建 立 了 他 们 自 己 的 工 作！ 此 外 还 有 些 根 本 不 信 救 赎 真 道 的 领 袖， 也 热 心 提 倡 这 种 合 一， 因 为 若 有 愈 多 不 同 体 制 的 教 会 团 体 联 合 起 来， 他 们 所 代 表 的 群 众 便 愈 多， 在 社 会 或 政 治 上 的 地 位 也 愈 重 要， 这 简 直 是 愚 弄 基 督 徒 的 "合 一"。

每 当 我 们 一 要 求 在 名 目、 组 织 或 教 会 的 外 表 形 式 上 合 一 的 时 候， 在 我 们 的 心 灵 中 便 种 下 了 分 裂 的 种 子。 因 为 这 是 表 示 我 们 不 满 足 于 在 基 督 里 的 合 一 -- 生 命 的 合 一， 而 要 在 生 命 的 合 一 以 外 另 求 组 织 上 的 "合 一" （或 说 权 力 上 的 统 一）， 事 实 上 这 正 是 魔 鬼 破 坏 信 徒 在 心 灵 上 合 一 的 诡 计。 比 如， 有 人 开 设 一 间 公 司， 设 了 许 多 间 分 店， 每 一 间 分 店 都 有 经 理 和 许 多 职 员， 这 些 职 员 既 同 属 于 一 位 东 家， 他 们 任 何 人 遇 到 任 何 别 间 的 职 员 时， 都 会 有 相 同 的 感 觉： "我 们 都 是 同 一 间 公 司 的 人。" 因 他 们 都 在 同 一 位 东 家 名 下 归 为 "一" 了。 但 如 果 他 们 不 以 同 属 一 位 东 家 为 满 足， 甚 至 各 自 否 认 别 人 是 同 一 间 公 司 名 下 的， 则 他 们 相 见 时 的 感 觉 乃 是： "我 们 不 是 同 一 间 公 司 的"。 今 日 信 徒 的 合 一 心 理 正 是 如 此； 我 们 愈 要 求 必 须 在 名 目、 组 织、 制 度、 仪 式 …… 等 方 面 一 致 才 算 为 合 一， 便 愈 在 心 灵 上 与 一 切 在 不 同 名 目、 组 织、 制 度 …… 的 教 会 团 体 中 之 肢 体 有 "分 别"， 有 距 离； 反 之， 我 们 愈 以 在 基 督 的 生 命 里 的 合 一 为 满 足， 重 视 "在 基 督 里" 有 同 一 生 命 的 关 系， 不 苛 求 名 目、 组 织、 制 度、 仪 式 …… 的 一 致，便 愈 不 会 因 这 些 外 表 的 原 因 生 出 分 别 彼 此 的 心， 而 更 容 易 与 不 同 会 别 的 肢 体 相 通 了。