保 罗 怎 能 补 满 基 督 患 难 的 缺 欠?

问: 保 罗 在 歌 罗 西 书 1 章 24 节 说, 他 "为 基 督 的 身 体, 就 是 为 教 会, 要 在 我 肉 身 上 补 满 基 督 患 难 的 缺 欠"。 保 罗 怎 能 补 满 基 督 患 难 的 缺 欠? 这 话 究 竟 是 什 么 意 思?

答: 这 节 经 文 中 的 主 要 问 题 "基 督 患 难" 是 指 什 么 患 难? 它 一 定 不 是 指 基 督 在 十 字 架 上 所 受 的 苦 难; 因 为 基 督 在 十 字 架 上 的 苦 难, 是 为 担 当 人 的 罪 而 受 的 (彼 前 2: 24), 这 苦 虽 没 有 别 人 可 以 分 担, 是 基 督 独 自 成 功 的 救 赎 工 作。 所 以 开 于 这 "基 督 患 难" 的 解 释, 必 须 是 十 字 架 苦 难 以 外 有 关 基 督 的 某 些 患 难, 这 样, 所 谓 "基 督 患 难" 应 该 是:

① 指 保 罗 为 基 督 所 受 的 患 难, 注 意 本 节 首 句 "现 在 我 为 你 们 受 苦, 倒 觉 欢 乐 ……。" 保 罗 把 他 自 己 为 基 督 所 受 的 患 难 视 作 基 督 的 患 难。 因 他 奉 神 的 旨 意 周 游 传 道, 其 所 受 的 患 难 原 非 因 他 自 己 的 过 失, 乃 因 基 督 的 缘 故, 所 以 他 把 自 己 所 受 的 患 难, 看 作 是 基 督 的 患 难 是 可 以 的。 新 约 其 它 地 方 亦 有 这 类 用 法。 例 如 使 徒 约 翰 亦 以 他 自 己 和 信 徒 们 所 受 的 患 难, 为 "在 耶 稣 的 患 难 …… 里 一 同 有 分" (启 1: 9), 保 罗 给 以 弗 所 的 书 信 中 提 及 他 自 己 为 主 被 囚 时 亦 称 自 己 为 "基 督 耶 稣 的 囚 犯" (按 原 文) (弗 3: 1)。

是 则, 所 谓 要 补 满 基 督 患 难 的 缺 欠 的 意 思, 就 是: 保 罗 认 为 他 自 己 为 基 督 所 受 的 患 难 尚 未 完 全, 他 很 乐 意 地 要 在 他 肉 身 上 受 完 他 所 应 为 基 督 而 受 之 患 难。

② "基 督 患 难" 亦 可 指 教 会 的 患 难。 注 意 本 节 全 节 的 经 文 是: "现 在 我 为 你 们 受 苦 倒 觉 欢 乐, 并 且 为 基 督 的 身 体, 就 是 教 会, 要 在 我 肉 身 上 补 满 基 督 患 难 的 缺 欠。" 首 句 中 的 "为 你 们" 和 第 二 句 的 "为 基 督 的 身 体" 是 相 通 的。 为 你 们 (歌 罗 西 教 会) 受 苦 就 是 为 基 督 的 身 体 受 苦。 教 会 是 基 督 身 体 (弗 1: 22), "则 保 罗 所 受 的 既 是 教 会 的 患 难, 也 就 是 基 督 的 患 难。 所 以 本 节 末 句 "基 督 患 难" 在 意 义 与 上 半 节 他 所 说 为 你 们 -- 基 督 的 身 体 受 患 难 也 是 相 通 的。

再 者: 若 按 当 时 保 罗 入 狱 的 原 因 而 论, 并 非 为 歌 罗 西 教 会 而 入 狱, 则 保 罗 怎 能 说: "为 你 们 受 苦 ……?" 显 然 保 罗 是 存 着 教 会 是 基 督 的 身 体 之 观 念 而 说 的。 保 罗 既 为 基 督 的 身 体 受 苦, 歌 罗 西 教 会 也 是 基 督 身 体 之 一 部 份, 所 以 保 罗 也 可 以 说 是 为 歌 罗 西 教 会 受 苦 了!

虽 然 教 会 在 基 督 十 字 架 赎 罪 的 患 难 上 全 然 无 分, 但 教 会 为 传 扬 这 十 字 架 的 福 音, 奔 跑 这 十 字 架 的 道 路, 却 难 免 不 因 此 受 苦 难。 教 会 的 元 首 -- 基 督, 为 完 成 救 赎 的 工 作 而 受 患 难; 基 督 的 身 体 -- 教 会, 则 为 高 举 这 救 赎 的 福 音 而 受 患 难, 这 两 部 份 的 患 难, 虽 然 在 价 值 上 绝 不 相 同, 但 无 可 置 疑 的 是 同 属 于 基 督 阵 营 之 患 难; 虽 然 受 患 难 的 原 因 与 果 效 不 同, 但 受 患 难 这 回 事 却 是 相 同 的。 正 如 一 个 人 头 的 疼 痛 和 身 上 任 何 一 部 份 肢 体 的 疼 痛, 都 同 样 算 为 是 这 个 人 的 疼 痛 一 样。

这 样, 保 罗 在 此 所 谓 要 为 基 督 的 身 体 在 他 肉 身 上 补 满 基 督 患 难 的 缺 欠 的 意 思, 实 即 保 罗 认 为 教 会 在 应 受 的 患 难 上 有 缺 欠 -- 尚 未 受 完 -- 保 罗 愿 意 在 他 的 肉 身 中, 为 那 已 经 升 入 高 天 之 基 督 的 教 会 受 那 当 受 的 患 难。

注 意 保 罗 的 意 思 绝 不 是 以 受 苦 为 一 种 功 劳、 教 会 应 当 受 够 若 干 份 量 的 患 难 才 完 满; 乃 是 说 教 会 在 地 上 的 使 命 既 是 要 高 举 基 督, 传 扬 福 音, 则 在 忠 心 完 成 这 神 圣 的 福 音 使 命 之 中, 难 免 要 受 各 种 患 难 或 逼 迫; 这 样 教 会 在 地 上 尚 未 完 成 应 完 成 之 使 命 之 前, 也 就 可 以 说 还 有 应 受 之 患 难 未 受, 保 罗 说 他 愿 意 在 肉 身 上 补 满 这 患 难 的 "缺 欠", 也 就 是 说 他 愿 意 忠 心 完 成 教 会 在 地 上 应 完 成 之 使 命, 以 接 受 那 一 切 忠 心 的 使 者 当 然 会 受 到 的 患 难 了。

保 罗 这 种 甘 心 为 主 受 苦 的 心 志, 是 我 们 所 应 当 效 法 的。 值 得 注 意 的 是 保 罗 说 这 些 话 的 时 候, 并 非 在 平 安 的 环 境 中, 乃 是 正 在 "为 基 督 耶 稣 被 囚" 的 时 候, 所 以 他 讲 的 绝 非 高 调, 乃 是 他 自 己 经 历 中 的 事 实。