为 什 么 "罪 已 经 定 了"?

问: 约 翰 3 章 17 节 说: "…… 不 信 的 人, 罪 已 经 定 了" 这 句 话 怎 样 解 释? 是 在 那 人 " 不 信" 之 前 已 经 定 了, 还 是 在 那 人 不 信 之 后 才 定 罪?

答: 1. 按 人 类 犯 罪 以 后 的 地 位 来 说, 全 人 类 都 是 已 经 被 定 罪 的 人。 神 曾 对 亚 当 说: "因 为 你 吃 的 日 子 必 定 死", 而 亚 当 已 经 吃 了 那 分 别 善 恶 树 的 果 子, 所 有 亚 当 的 子 孙, 照 着 他 们 原 来 的 地 位, 便 都 是 已 经 被 神 的 话 所 定 罪 的 了。

2. 按 神 的 全 知 与 永 在 来 说, 神 是 从 永 远 到 永 远 的。 我 们 的 过 去 与 我 们 的 将 来, 神 知 道 得 一 样 清 楚。 神 所 知 于 我 们 的 并 无 过 去 与 将 来 的 分 别。 而 罪 人 必 然 要 受 罪 的 刑 罚, 已 经 是 不 会 改 变 的 定 律; 这 样, 所 有 罪 人, 纵 然 还 未 按 照 神 对 宇 宙 所 定 的 次 序, 经 过 那 "白 色 的 大 宝 座" 的 最 后 审 判, 也 可 以 说 是 "罪 已 经 定 了"。

3. 按 人 的 不 信 基 督 来 说, 人 原 来 的 地 位 既 然 是 已 经 定 罪 的 罪 人, 若 不 接 受 神 的 救 法, 让 基 督 来 替 他 担 当 罪 的 刑 罚; 仍 要 站 在 自 己 原 来 的 地 位 上, 这 样 的 人 当 然 是 "罪 已 经 定 了"!