问: 马 太 福 音 11 章 11 节 说: "凡 妇 人 所 生 的, 没 有 一 个 兴 起 来 大 过 施 洗 约 翰 的, 然 而 天 国 里 最 小 的 比 他 还 大。" 这 样, 是 否 施 洗 约 翰 比 天 国 最 小 的 还 小? 究 竟 真 意 如 何? 请 予 解 答。.
答: 有 解 经 者 以 为 本 节 中 "在 天 国 里 最 小 的" 这 一 句, 是 暗 指 主 自 己, 因 主 在 世 时 被 人 视 为 最 小 (腓 2: 6 ~ 8、 来 2: 9), 但 另 有 解 经 者 以 为 这 句 话 是 指 主 的 门 徒, 因 当 时 施 洗 约 翰 名 声 很 大, 而 门 徒 们 则 是 寂 寂 无 名, 虽 然 这 样, 门 徒 们 却 能 与 主 亲 近, 亲 聆 主 的 教 训, 见 主 所 行 的 神 迹, 所 以 他 们 的 福 气 比 约 翰 更 大。
但 我 们 若 留 心 读 这 节 圣 经 的 上 下 文, 可 知 主 耶 稣 是 要 藉 着 称 赞 施 洗 约 翰 之 "大" 而 使 人 羡 慕 "天 国 里" 福 气 之 大, 而 本 节 之 语 气 很 明 显 地 是 以 "凡 妇 人 生 的" 与 "天 国 里" 的 相 比。 主 的 意 思 是: 若 单 按 肉 身 而 论 -- 按 "妇 人 生" (即 按 肉 身) 而 论, 施 洗 约 翰 可 说 是 福 气 最 大 的 了, 因 为 众 先 知 说 预 言 却 无 非 以 基 督 为 中 心, 但 施 洗 约 翰 却 亲 自 看 见 众 先 知 所 预 言 的 基 督, 作 他 的 先 锋, 又 为 他 施 洗。 这 在 人 (在 犹 太 人) 看 来 真 是 比 众 先 知 更 大 的 一 种 福 气。 但 若 是 从 圣 灵 生 而 进 入 "天 国 里" 其 所 得 的 福, 连 最 小 的 也 比 施 洗 约 翰 当 时 所 得 的 更 大。 因 为 他 们 不 是 只 在 肉 身 中 与 基 督 生 于 一 同 时 代, 亲 眼 看 见 基 督 而 已。 他 们 乃 要 在 永 世 的 荣 耀 里 与 基 督 永 远 同 在。
所 以 主 的 意 思 不 是 说 施 洗 约 翰 在 天 国 里 比 最 小 的 还 小, 乃 是 以 约 翰 按 当 时 人 的 看 法 所 得 的 福 气, 与 在 "天 国 里" 的 人 所 能 得 的 比 较, 则 "天 国 里" 最 小 的 比 当 时 约 翰 所 得 的 还 大。