问： 撒 上 十 六 章 中 四 次 提 到 "从 耶 和 半 那 里 来 的 恶 魔。" （14 ～ 16， 23）， 恶 魔 何 以 与 神 同 在？ 神 何 以 差 遣 恶 魔 搅 乱 人？ 若 是 这 样， 那 人 犯 罪 是 谁 的 过 错 呢？

答： "从 耶 和 华 那 里 来" 这 并 非 意 味 着 就 是 直 接 由 神 所 派 来 的 意 思。 只 因 神 是 万 有 的 主 宰， 一 切 事 非 神 的 许 可 不 能 发 生， 一 切 受 造 者 都 是 出 于 神 的 创 造 而 有； 所 以 这 句 话 只 不 过 表 示 恶 魔 原 本 也 是 受 造 者 （参 "大 卫 犯 罪 何 以 降 罚 于 民" 答 1）， 其 所 以 能 够 来 搅 扰 扫 罗， 亦 在 神 的 权 能 所 许 可 之 范 围 内。 类 似 的 句 法 亦 见 于： 出 4： 21； 王 上 22： 23； 赛 6： 10 等 处 经 文。

但 神 何 以 会 许 可 恶 魔 搅 扰 扫 罗？ 这 是 否 扫 罗 本 身 的 错？ 按 下 列 二 种 情 形 下 魔 鬼 的 活 动， 都 可 算 为 神 所 许 可， 却 必 须 由 人 为 自 己 的 错 失 负 责：

甲、 在 神 审 判 魔 鬼 的 日 子 未 到 之 前 （参 太 8： 29； 启 12： 12）， 魔 鬼 的 一 切 活 动 可 以 说 是 神 所 许 可 的。 但 人 却 必 须 为 自 己 接 受 了 魔 鬼 的 诱 惑 负 责。

乙、 当 人 们 背 弃 了 神， 不 拣 选 神 的 旨 意 时， 神 的 恩 典 和 眷 顾 既 不 能 临 到 人， 就 只 有 任 凭 魔 鬼 搅 扰 人 了。 在 这 种 情 形 下， 魔 鬼 搅 扰 人， 也 可 算 是 神 所 许 可 的， 但 人 若 因 此 犯 罪， 却 不 能 逃 避 责 任。