巴 兰 咒 诅 以 色 列 人

问: 民 救 记 廿 二 章 记 载 先 知 巴 兰 应 摩 押 王 巴 勒 之 召 去 咒 诅 以 色 列 人。 初 时 巴 兰 求 问 神, 神 不 许 他 去, 但 第 二 次 求 问 时, 神 却 许 可 他 去。 可 是 在 巴 兰 去 的 中 途, 神 又 籍 使 者 向 他 显 现, 手 执 大 刀 挡 住 去 路, 似 乎 前 后 矛 盾; 这 究 竟 是 怎 么 一 回 事?

答: 要 明 白 民 数 记 廿 二 章 的 记 载, 不 能 单 读 该 章 经 文, 必 须 同 时 留 心 参 考 下 列 经 节: 民 24:1, 25:1~3, 31:8, 16; 彼 后 1:15~16; 启 2:14。

这 些 经 节 显 示:

1. 巴 兰 到 了 摩 押 王 那 里, 虽 然 四 次 作 歌 (参 民 23~24 章) 都 说 了 祝 福 以 色 列 人 的 话; 但 却 不 是 他 自 愿 说 的, 在 他 自 己 方 面, 却 是 极 力 要 设 法 咒 诅 以 色 列 人 的。 不 过 神 的 灵 管 制 他 的 口, 以 致 他 不 能 随 心 所 欲 罢 了 -- "巴 兰 见 耶 和 华 喜 欢 赐 福 与 以 色 列, 就 不 像 前 两 次 去 求 法 术 ……." (民 24:1) 本 节 不 但 显 出 巴 兰 在 上 文 廿 三 章 的 献 祭, 算 不 得 是 向 神 献 祭, 乃 是 求 法 术, 想 咒 诅 以 色 列 人, 且 表 示 下 文 廿 四 章 所 题 诗 歌 亦 非 出 于 自 愿, 仍 是 想 换 一 个 方 式 来 达 到 咒 诅 以 色 列 人 的 目 的。

2. 巴 兰 会 主 动 献 计 给 摩 押 王 巴 勒, 教 他 利 用 摩 押 女 子 引 诱 以 色 列 人 犯 奸 淫, 并 向 假 神 献 祭, 如 此, 以 色 列 自 然 便 会 遭 神 的 咒 诅。 这 种 毒 计, 是 摩 押 王 所 完 全 不 会 用 的。 巴 兰 知 道 以 色 列 人 犯 罪 便 会 遭 神 的 咒 诅; 但 并 不 因 此 引 起 敬 畏 的 心, 反 而 以 敬 虔 为 得 利 的 门 径, 利 用 这 属 灵 的 原 则 教 巴 勒 陷 以 色 列 人 于 罪 中。 可 见 他 内 心 始 终 要 获 得 巴 勒 的 赏 赐 才 甘 心。

这 样, 我 们 再 回 头 看 民 数 记 廿 二 章, 便 知 道 巴 兰 在 那 里 所 表 现 的 敬 虔、 凡 事 祷 告、 对 神 柔 顺 ……, 完 全 是 虚 假 的。 如 果 我 们 听 巴 兰 对 巴 勒 使 者 所 说 的 话, 却 不 留 意 他 为 要 得 着 巴 勒 的 挂 金 与 尊 荣, 处 心 积 虑 地 险 恶 计 谋, 便 很 容 易 被 骗, 巴 兰 真 可 说 是 "好 话 说 完, 坏 事 做 尽" 的 人 了!

但 在 神 方 面, 神 却 早 已 知 道 他 的 存 心, 所 以 虽 然 允 许 他 去, 却 叮 嘱 他 要 照 神 所 给 他 的 话 讲 说, 并 且 在 他 去 的 半 路 上, 仍 然 藉 使 者 显 现, 严 重 地 警 戒 他。 神 这 样 做, 完 全 没 有 矛 盾 之 处, 这 表 示 神 虽 然 许 可 他 去, 却 并 非 赞 同 他 去 咒 诅 以 色 列 人, 神 乃 是 有 他 自 己 的 计 划, 要 藉 着 这 原 想 咒 诅 以 色 列 人 的 巴 兰, 说 出 祝 福 的 话, 就 更 显 出 人 的 计 谋 越 不 过 神 的 旨 意。 另 一 方 面, 神 这 样 一 再 警 告 巴 兰, 表 现 神 对 这 悖 逆 的 "先 知" 仍 存 爱 心, 希 望 他 能 及 早 醒 悟, 放 弃 心 中 的 贪 念。