问： 创 世 纪 六 章 一 至 四 节 中 的 "神 的 儿 子 们"、 "人 的 女 子 们"、 "伟 人"、 "上 古 英 武 有 名 的 人" 这 些 名 称 是 怎 样 解 释， 是 指 着 何 等 人？
答： 以 上 的 四 个 名 称 可 照 字 面 的 意 恩 解 释， 不 过 前 两 个 名 称 -- "神 的 儿 子 们" 和 "人 的 女 子 们" -- 指 什 么 人， 解 经 家 的 意 见 颇 有 出 入。 有 人 以 为 "神 的 儿 子 们" 指 堕 落 的 天 使， "人 的 女 子 们" 就 是 人 的 女 子。 也 有 人 以 为 "神 的 儿 子 们" 指 上 章 亚 当 的 后 代， "人 的 女 子 们" 指 该 隐 的 后 代。 笔 者 个 人 接 受 后 一 说， 因：
（一） 主 耶 稣 明 言： "从 肉 身 生 的 就 是 肉 身， 从 灵 生 的 就 是 灵。" （约 3：6） 人 是 属 肉 身 的， 天 使 则 是 属 灵 的 -- "服 役 的 灵" （来 1：14）； 若 天 使 能 与 人 结 合 生 子， 所 生 出 来 的 究 竟 是 人 还 是 灵 呢？ 这 和 主 耶 稣 所 讲 过 的 话 正 面 冲 突。
（二） 主 耶 稣 又 告 诉 我 们， 天 上 的 使 者 是 "也 不 娶 也 不 嫁" 的 （太 22：30）。 这 样， 难 道 堕 落 了 的 天 使 便 又 娶 又 嫁 么？ 这 讲 法 有 点 神 秘， 且 与 中 国 人 的 人 鬼 奇 缘 一 类 的 神 怪 小 说 很 接 近。
（三） 虽 然 圣 经 也 称 天 使 为 "神 的 众 子" （伯 1：6， 2：1， 38：7； 诗 89：6）， 但 这 些 经 文 的 "神 的 众 子" 显 然 都 不 是 堕 落 的 天 使， 乃 是 服 侍 神 的 天 使。 另 一 方 面， 圣 经 也 称 亚 当 为 "神 的 儿 子" （路 3：38）， 又 称 "承 受 神 道 的 人" 为 神 （约 10：34； 诗 82：6）， 则 在 此 "神 的 儿 子 们" 指 亚 当 的 正 统 后 代 -- 塞 特 的 后 代 -- 应 当 是 合 理 的。 按 创 世 纪 四 章 十 六 节 至 廿 四 节 一 段， 特 别 先 记 载 了 该 隐 被 驱 逐 之 后 其 子 孙 在 世 上 发 展 的 情 形； 该 隐 是 没 有 信 心 的， 使 徒 约 翰 称 他 为 "属 那 恶 者" 的 （约 壹 3：12）， 显 然 该 隐 已 被 剔 出 亚 当 正 统 后 代 之 外。 然 后 在 第 五 章 另 记 塞 特 的 后 代， 而 塞 特 乃 是 代 替 有 信 心 之 亚 伯 的 （创 4：25）； 并 且 第 五 章 中 的 以 诺 与 挪 亚， 都 是 著 名 的 信 心 伟 人。 所 以， 第 五 章 所 记 载 的， 可 说 是 亚 当 有 信 心 的 子 孙 -- 塞 特 的 后 代。 这 样， 我 们 若 以 这 里 "神 的 儿 子 们" 指 塞 特 的 后 代 而 "人 的 女 子 们" 指 该 隐 的 后 代 （他 们 本 来 是 与 塞 特 的 后 代 分 开 的)， 比 较 以 "神 的 儿 子 们" 指 堕 落 的 天 使， 与 人 的 女 子 们 结 合， 生 出 伟 人 和 上 古 英 武 的 人， 更 为 合 理 而 自 然。