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《喻道故事续》五十三、从活捉猴子谈起

佚名

  经文:“要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计”(弗6:11)。
  据《老挝青年报》七九年十一月一日刊登一则报导,兹抄录如下:
  老挝各地有许多活捉猴子的巧技和妙计,现介绍三种。
  一、逗猴子打架。把一坛酒放在玉米地或猴子喜欢去玩的其他一些地方,在酒坛附近丢放几十根可以用来打架的树棍。群猴一见酒坛(闻到酒香),就会一拥而上,试尝品饮,它们越喝越有味,越有味越不罢休,最后都喝得酩酊大醉。这时,猴子看到近旁的树棍,就拣起来嬉耍,打来闹去,有的猴子可能醉倒,有的可能被打晕。这时,守在附近的人就可毫不费力地活捉群猴。
  二、引猴入笼。桑怒省的人爱用这种方法抓猴,他们做一个大笼子,门开一面,留下一个装置机关的活动吊门,机关连在一根绳子上、绳上拴挂着许多猴子爱吃的水果。把这个大笼子放在林中猴群常去玩耍的地方。猴子见笼子生奇,就会钻进玩耍,看见绳子上吊着许多水果,就争先恐后缘绳而上,抢吃鲜果,绳子牵动机关,闸下笼门,猴子就被活活地关在里头了。
  此外,还有一种外国人喜欢用的捕猴法。这种办法是,在一个椰子上,开一个刚能伸进猴爪的洞,掏尽椰瓤,放进猴子喜欢吃的东西,然后把好多个这种开了洞的椰子放到猴子常常觅食的地方,人则埋伏在附近,猴子看到椰子,就拿捧起来看看里面有什么东西。当它们发现椰子里有好吃的东西,自然就会把爪子伸进洞里去抓。这时候埋伏在四周的人就赶出来吆喝,猴子的脾气是无论遇到什么情况都不愿丢下到手的食物,因此,只好垂手就擒。
  读到这则有趣的报道,确实令人发笑。可是在笑声中,想到这些猴子愚蠢无知,为了贪吃贪喝,结果受了人的骗,上了人的当,以致陷入圈套,束手就擒。但另一方面,不禁连想到我们自称万物之灵的人,又何尝不是轻易地,上了魔鬼的大当,中了它们的诡计呢?
  狡猾透顶的魔鬼也常是利用人的爱好,设计布阵,投其所好,有的是以名利为饵,有的则以权势,女色为引诱,使千千万万人,堕入它的妙计,成为它的俘虏。
  君不见古今中外,不知有若干醉心于荣华,有多少醉心于富贵,以致产生了你争我夺,彼此攻击彼此斗争,结局是两败俱伤,到头来,还是魔鬼从中坐收渔翁之利。
  世界上谁能识破魔鬼的阴谋,谁能击败它的诡计?答案只有一个,就是神的独生子耶稣基督。当他在旷野四十昼夜时,魔鬼(也叫撒但)就在他的面前布下了三个圈套:其一,叫他“变”。你饿了吗?你若是神的儿子可叫石头变成食物。这是世界之魔王利用生活向基督发出挑战,引诱他靠自己的动作,证明自己确实是神的儿子。但主耶稣并没有因自己是神的儿子而动摇疑惑,反而更加深信坚定不移,视顺服父神的话比食物还重要。所以祂以坚决的口吻用神的话回击魔鬼:“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”可惜今日多少信徒认为“民以食为天”以致把神的话丢在一旁。为了生活,为了口腹,不择手段背道而行,结果步亚当的后尘,中了魔鬼的计谋。其二,叫祂“跳”。你若是神的儿子,可以从殿顶上跳下去,魔鬼恐怕耶稣不肯听信,所以也引用圣经为凭据:经上记着说“主要为你吩咐祂的使者,用手托着你,免得你的脚碰在石头上。”应该指出,魔鬼虽然引用圣经的话,但它别有用心,乃是掐头去尾,断章取义。要知道这个应许,并非指着“跳”的人说的。乃是对于在顺服的路上行走的人,才能发生有效。记住,路是人走出来的,不是跳出来的。凡是渴望“一跃成名”的人,总是不肯实事求是循规蹈矩,以致于投机取巧,弄虚作假,挺而走险,结果是跳进魔鬼的不抱里。
  魔鬼是引“经上记着说”,但耶稣是引“经上‘又’记着说,足见真理不是片面乃是全面。”有一句西谚:“并不是每一个发光体都是金子。”也可以这样说:并非是任何引用了圣经而讲的都是真理。可见“按着正意分解真理的道”是值得我们多么重视啊!
  其三,叫祂“拜”。只要你俯伏拜我,就用不着花气力,也不费吹灰之力,便垂手可以得到万国和万国一切的荣华。这何乐而不为?从古至今不是拜倒石榴裙下,就是在权贵之下屈膝,满脑子里充满着崇拜名利,以致宁愿为三斗米折腰。要知道,凡是屈服在魔鬼脚下的,是绝对没有好日子过的。造物主创造了人的双膝,唯一的,只有向独一真神跪拜。所以耶稣斥责说:“撒但退去罢。”因为经上记着说:“当拜主你的神,单要事奉祂。”
  只不过交了三个回合,魔鬼耍尽了阴谋诡计,步步设圈套,处处布陷阱,但在战无不胜的耶稣基督面前,它节节败退,直至遭到全部崩溃、破灭、败亡。
  耶稣说:“它(指魔鬼)在我里面毫无所有。”
  

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