第三章基督在我里
重点启示：
1. 主活出就是生活。
2. 立志、行事、是圣灵的运行。
3. 在生活中看见主活。
4. 基督人就是主在我里面活。
目录
壹、问题
一、认识问题
二、问题的起源
三、问题的发生
四、问题的解决
贰、基督的奥秘
一、神的奥秘就是基督
二、基督的奥秘就是教会
三、隐藏在神里面的奥秘
参、认识基督在我里面
一、神的旨意
二、神的救恩
三、认识基督在我里面
肆、基督在我里面的事实
一、事实──神的话
二、真实──圣灵见证就是实际
伍、基督在我里面的生活
一、主耶稣的见证
二、使徒的见证
三、教会的生活
四、荣耀教会的见证
陆、基督住在人里面的见证
一、计约翰（John Geddie）
二、宣信（Albert Bejemine Simpson）
三、翟辅民（R. A. Jaffray）
柒、结论、祷告
第三章基督在我里（本文）
壹、问题
一、认识问题
人信了主耶稣，得著了神的儿子，人还有问题？
这是不可思议的事！？叫人惊奇的大事！
神！绝对没有问题。全是人的问题！
二、问题的起源
始祖亚当犯了罪，天就起了凉风，离开了伊甸园。
地就长出荆棘来对付人，叫人汗流满面才得糊口。
人犯了罪，气候就改变了，再离开神，环境也变了，不再为人效力！
三、问题的发生
人在神面前出了问题，因为人犯了罪！
问题是出现在神面前；发生在人身上。
四、问题的解决
解决问题──
只要人肯俯伏在神面前认罪、悔改，
因著主的宝血恢复与神很和好，恳求父神赦免。
神是爱！他来医治、供应、扶持，解决人一切的问题。
解决人──
问题是由人而发生，解决了人，问题就不再发生了。
人心中有一股力量〈犯罪的律〉，使人思想混沌。
驱使人去作自己〈心思的律〉不想做的事。
人的良心〈神的律〉有时在事前不安或事后的懊悔！
人受环境的影响就常做了错事，而失败，犯罪了。
神的拯救──
圣灵在我们心中产生一种力量〈生命圣灵的律〉
使我们能胜过心中较量的力量，而得胜一切。
十字架的大光，叫人心中的眼晴明亮！
看见！这个挣扎的老我，已经与基督同钉在十字架上！
我死了，现在不是我活，乃是主活！再一次得释放！
这个问题的人物，已经死了！问题随之也就解决了。
贰、基督的奥秘
在保罗的书信中，曾讲出三种奥秘！
1. 神的奥秘就是基督。
2. 基督的奥秘就是教会。〈大哉！敬虔的奥秘〉
3. 隐藏在神里面的奥秘。
一、神的奥秘就是基督
奥秘是属神的──
人要认识奥秘的事，必须圣灵来启示！
人在时空中，绝对不可能超越受造之界线，
去明白另一个境界的事，只有神来晓谕，因为
另一个境界和我们的环境完全不同。
那里不是时空，就没有时空中的人、事、物！
要想明白，必须透过圣灵，用我们能够明白的
人、事、物作比喻，帮助我们去了解而已。
譬如，同样住在地球上的人，那住在热带地区的人，
绝对不明白在冰天雪地上的生活！
他从来也没有机会欣赏雪景，看见雪花之美！
与其说，智慧启示的灵在人里面叫人能明白，
不如说，圣灵在人里面翻译。
宛如：主带领他的门徒，彼得、雅各、约翰登山，到了变化山！
门徒们每一个人，如同戴上了科幻眼镜，
人在三度空间中，已成为立体影像中的角色！
其实他们永远不能明白！
在物质界的人，如何能够明白灵界的事。
神是灵！是无形！是无像的！
在灵界中的人、天使，可出现在时空中，
但不是存在时空中！人就不能想像了。
当主的荣光从他的身上放射出来！
叫门徒们在主的荣光中能看见：
在灵界里的摩西、以利亚！
并叫门徒们也能听见：摩西、以利亚和主耶稣的谈话！
请注意：
他们是灵！都是没有形象的。
在灵界里，彼此不说话的，好像用彼此的思想交换！
也没有距离的，这人一想，那人就显在他面前。
我们对神的认识──
藉著神所造的万物，可以看见神的所能、所有！
在受造之物上看见了神的永能和神性。
唯独神的自己，神的“所是”对我们是奥秘。
感谢神！他的自己，道成了肉身，显明出来！
叫人看见了那一位奥秘的，创造的神！
主曾对我们说：你们看见了我，就看见了天父〈神〉。因为我与父原为一。
保罗说：他与神是同等的，有神的形像，道成了肉身，成为人的形像样式。
希伯来书说：他是神本体的真像，是神荣耀所发出的光辉。
主在地上有３３年的岁月，但是属地的人仍不认识他。
好像带上“夜视镜”的人才能看见黑暗世界里的荣光！
保罗在基督里能看见：神的奥秘显明了。
神本性一切的丰盛，有形有体的居住在基督里。
基督在我里面，我们从基督里已经都领受了，也得了丰富。
神的自己，神的荣耀对属灵的人，已是透明化了！
基督显明出神本性的一切丰盛都在基督里！
基督已显出了神的奥秘，认识基督就认识神。
二、基督的奥秘就是教会
教会乃是在基督里成圣蒙召的人，
彰显丰满完全的基督人。教会就是基督的彰显。
〈一〉教会之大！
教会是神以充满万物万有的丰满来丰满教会。
可见教会的容量能放进万物、万有所承受神的丰富！
神如何丰满了所有受造之物，也照样丰满的在教会里。
保罗呼喊：大哉！敬虔的奥秘！就是神在肉身显现！
那就是永生神的教会！是神的殿，是神的家！
〈二〉教会之荣耀！
教会是彰显神的所是，神的自己！
基督如何是道成了肉身，
教会也如何就是基督在众圣徒身上的活出。
在教会中碰见基督！在教会中得著基督！
基督为教会之元首，则教会在万物、万有之上。
〈三〉教会被接到荣耀中
荣耀教会一出现在地上，就被接上升了。
保罗喊呼──
何等的大！众人都活生生的像神！
圣灵称他们是义人！天使看见他们的生活见证已传到了外邦，
世人真的信服他们的敬虔生活！而相信神。〈提前三16〉
看哪！教会被接到荣耀中！
这就是那位装饰整齐的新妇
从天降下的新城，耶路撒冷！
三、隐藏在神里面的奥秘
早在创立世界之前，在神的思想之心意。
〈一〉神拣选以色列民
神在地上拣选一个人、一个家族、一个国，来荣耀他，满足他的心。
神称被拣选出来的人，为神的子民！
其他世上的人为外邦人！
神对他的选民，有应许、有祝福！
神与子民立约，要求选民守约而承受神的应许。
见证神的性情是圣洁，言语是信实的；
神的作为是公义的，他的心是慈爱、怜悯的！
〈二〉神拣选外邦人
神虽然与选民立约赐给他们应许的祝福！
神在预知、先见中知道，他们不能守约，将来就不能承受神的应许。
神就预备了福音。
神在心意中就预备了救恩来代替他们，
帮助他们，来承受神的应许之福！
神在福音的呼召上；就向著全世界的人！
这是神心中的爱！爱世人！无论犹太人、外邦人，
都听到了神的福音！都有机会来，白白享受神的救恩！
〈三〉万物、万有在基督里同归于一
1.外邦人得称为神的后嗣，承受神的一切丰盛！
2.外邦人、犹太人、世上的人！在基督里同归于一。
3.同蒙应许，分享神儿子的名分，得到基督。得到神的自己而得到神的一切。
4.神永远的心意，就是藉著所造的人，彰显神的所是！
显出神的形像，来荣耀神！透过人发出神的荣光，
引领万物、万有在基督里同归于一！
『在基督里一同发出基督的光辉，完全显出那一为创造的神。阿们！』
参、认识基督在我里面
一、神的旨意
在神的旨意中看见神的心意。
起初神造人时，要所造的人，接受神的生命，活出神的形像，活出神的样式。
神的旨意永远指向那一个人，就是──
神在创立世界之前，在基督里所拣选的人。
神乐意将他所造的一切，由人来统管，
藉著人将万物、万有带进神的荣耀中，一同彰显神！
让神的心得到满足，阿们。
唯有基督在我们里面活，才能满足神的心。
二、神的救恩
神救我们，不仅是解决了人的问题，
更重要的是成全神的心意。
神爱世人将他的儿子赐给我们，
就是要我们得著神的儿子，活出神的儿子；
享受神儿子的名分，享受神在基督里的一切丰盛。
神的救恩指向神的旨意，就是那一个新造的人〈教会〉。
神将那充满万有者的丰满，来充满这个新人。
神将他所造的一切受造之物，放在教会之下，
而基督作教会之元首，统管宇宙万物，灵界的万有。
让受造之物看见──
神的智慧、权能、荣耀藉教会彰显基督的奥秘！
这是神的杰作，是隐藏在神心中的奥秘，
由基督透过教会所发出的荣光，看见神。
三、认识基督在我里面
这是一件顶天立地的大事！
基督在我里面，我就成了大巨人！成了顶天立地的大人！
基督在教会里面，教会就是宇宙的中心！
教会就是万物、万有的中心！
基督在教会中掌权，统管万物、万有！
因为万王之王，万主之主在教会中。
教会是神的殿！教会是神的家！
一切由教会发出神的荣光，去拯救释放受造之物。
一切带进基督里由教会来承担这个巨大的托付。
老约翰在启示中看见，由天降下的圣城，新耶路撒冷，
神的荣光照耀透过基督为灯、照亮圣城！
列国要在城的光中行走！
地上的君王必将自己的荣耀归于那城。
基督在我的里面发出生命的光就是我们的生活。
生活中就别人看见基督的荣光，显在我们身上！
不再看见人，只看见神。
基督在教会中发出荣耀的光辉，叫世人看见神！
神一切的丰盛在教会生活中透明！
看见教会就看见基督！看见基督就看见了神！
神的奥秘已显明了，打开了！透明了！看见了。
肆、基督在我里面的事实
神的话就是神的发表；神说了，事就成了。
一、事实──神的话
〈一〉父在我里面，我也在你们里面〈约十四11、20〉
主在地上时告诉我们：
父在我里面说话、行事。
他就照著父说的就说；
也按照父作的就作。
他说：我如何，你们也如何。
〈二〉基督是我们的生命〈西三4〉
我们的生命〈旧人〉已经结束了！
基督的生命活在我们里面，将肢体当作义的器皿献给神！
活出基督。
〈三〉基督在我里面活〈加二20〉
当保罗绝望时！
他呼喊：谁能救我脱离这取死的身体呢？
感谢神！就在这个时刻！
忽然，十字架活画的显现在保罗眼前！
他看见！主钉死在十字架上！他睁大了眼睛看！
他再看！他再看！噢，保罗就看见！保罗也钉在十字架上！
哈利路亚！他真的，看见了，他就释放了！
保罗就大声呼出！我已经与基督同钉十字架，现在活著的不再是我，
乃是基督在我里面活著！
〈四〉基督在我里面，成为荣耀的盼望〈西一27〉
基督在新造的人〈教会〉中发出了光辉！
释放受造之物所受的辖制，在基督的荣光中，
万物、万有同归于基督里成为一，彰显丰富，完全的荣耀。
二、真实──圣灵见证就是实际
神的话就是灵，就是生命。
〈一〉基督是我们的生命，生命的本能，立志行事〈腓二13〉。
神要主耶稣基督在我们心里，行神所喜悦的事〈来十三20-21〉。
这是神叫主耶稣从死里复活后住在我们心中。
圣灵运行叫人知道：爱神、爱弟兄、爱教会！
见证基督已住在我们里面！
已有了一个新的心、新的灵住在里面！
〈二〉基督在我们里面
神的灵引领我们，神儿子的灵进入我们心中，
我们就能呼叫：阿爸，父！圣灵与我们的心同证：
我们就是神的儿女。〈加四6，罗八15、16〉
显明基督住在我们的里面，知道我们是神的儿女。
〈三〉神藉著圣灵，向我们显明属灵的事〈林前二10-16〉
明白属天的事，属神的事。
智慧、启示的灵，在我们里面，
看见，神在教会中所得的基业，有何等丰盛的荣耀〈弗一17、18〉。
伍、基督在我里面的生活
生命在环境中的表现就是生活。
一、耶稣的见证
主耶稣在地上所说的话，叫人听见神的声音。
主耶稣在地上所行的神迹、奇事、异能，
叫人看见神在人中间出现！让世人能看见神的大作为。
主耶稣的自己叫人看见神与人同在，看见他是神的儿子：
人看见了神迹、奇事就说：神的儿子〈太十四33〉。
撒但也呼叫：神的儿子〈太八29〉。
甚至百夫长看见：十字架上的主耶稣！
他就呼喊：真是神的儿子〈可十五39〉。
主在地上的时候，明明的告诉人：
你们看见了我，就看见了天父。我与父原为一。
二、使徒的见证
神生命活出神的儿子。
保罗的生活──
他说：我活著就是基督！
我或生或死，总叫基督在我身上照常显大。
1. 无论作什么，或说话或行事都要奉主的名〈西三17〉。
2. 凡我所作的，都凭爱心而作〈林前十六14〉。
3. 无论作什么都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的〈西三23〉。
4. 凡我所行都是为福音的缘故〈林前九23〉。
5. 无论作什么都要为荣耀神而行〈林前十31〉。
三、教会的生活
基督在教会中活出教会的生活见证。
教会是基督的身体，
我们从同一的生命中，生长出不同的肢体！
在基督的身体中，彼此为肢体。
而肢体又生活在同一的生命中。
老约翰说：我们活在那永远的生命流中，
由父、子、圣灵，我们与你们一同相交通。
活在一个生命流中，活在一个生命体中，
活在基督的教会中！活出教会的生活。
〈一〉教会的生活
1. 肢体的生活──
神生命在人心发动，在生活中显明。
在每一天、每一时的人、事、物中看见神。
2. 教会的生活──整体的生活
不仅在聚会中，也当在生活中，活出基督，荣耀父神。
〈二〉教会的见证
1. 肢体的见证──
一个肢体活在教会中，就消失在身体里，显出的就是教会。
没有一个单独的肢体，独特的、明显的出现！
若是眼睛盖上了纱布，这人立刻被人看出，他的眼睛有了问题！
使人特别会注意这个肢体的光景！
若是一个正常的人、健全的人！
彼此相见就只看见一个人，这整个的人。
不会再看见这人的手或脚！
肢体的功用不是单为肢体自己，是为身子。
因为肢体活在身体中，活在教会中。
2. 教会的见证──教会的见证显在生活中。
教会的生活，
绝对不是一种聚会生活！单单敬拜在教堂中的生活。
聚会，敬拜神，是教会生活中的一小部份！
每一周的聚会时间很少，漫长的时日都在工作中。
我们不能只在教堂中为主活，荣耀神！
应当在整个的年日中事奉神！为主作见证。
主快要再来了：
我们不能等在聚会中迎接主来！
绝对不能，像以色列人被掳在巴比伦的光景。
白天在巴比伦王前叩拜、打工！讨一口饭吃，
晚上赶到会堂去念摩西五经！
但是他们的心仍然盼望著早日归回！天天向往耶路撒冷。
今天我们是否想到神的国降临呢？
主耶稣在地上的时候，教导我们祷告：
愿神的国降临！愿神的旨意通行在地上，如同通行在天上！
神的国绝对不是要我们等，从天上降临！
主明明的说：神的国就在你们心里，也在你们中间！
神在我们心中掌权，也在我们环境中掌权得荣耀。
荣耀的教会在地上出现就带进我主，主基督的国！
四、荣耀教会的见证〈提前三16〉
〈一〉保罗对提摩太讲过──
永生神的教会就是神的家！
大哉！敬虔的奥秘！神在肉身显现！
1. 教会的生活要被圣灵称义。
2. 教会的行动，天使察看。
3. 教会的见证就被传到外邦人。
4. 教会的生命要叫世人信服。
这样的光景就是荣耀教会的出现！
主来前，荣耀的教会即被接到荣耀中。
那就是老约翰在启示中看见的被接上升的教会──
装饰整齐的新妇！
就是由天降下的，那一座城，新耶路撒冷。
〈二〉教会在地上的生活──
教会在生活中，按照神给各肢体的托付！
兴起“专业的职事”在各行各业中来成全圣徒，
各尽其职，建立基督的身体，出现整体的见证。
例如：有弟兄是学教育的！神就呼召他起来办学校；
为主作见证！他不是召集基督徒老师来“工作”，乃是
基督徒老师来事奉神！服事教会，服事教会中的子弟！
绝对不是事奉工作，乃是事奉神。
基督在我里活出，基督来供应教会，来服事教会。
在教会中兴起工厂、田庄、学校、交通、服务等等，
各行各业来服事，来事奉神！为福音作见证。
工厂中的员工是圣徒，而工厂的产品就是福音的见证。
整体教会的生活就是聚会，生活就是工作；带下神的国！
拯救被掳在巴比伦的选民，归回！回到神的家。
神的国在教会中显现！
神的旨意行在地上，如同通行在天上一般。
因为国度、权柄、荣耀全是他的，直到永永远远，阿们。
神的荣耀出现在教会生活中，就被接到荣耀中！
这被接上升的教会就是装饰整齐的新妇！
从天降下！神的帐幕支搭在人间，神要与人同在，
就是那一座新城，耶路撒冷！
陆、基督住在人里面的见证──传递生命之荣光
一、计约翰〈John Geddie〉
从加拿大教会差派去南美洲海岛，他是开荒宣教士中，第一位。
在他的幕碑上写著：
1848年他登岸时，这岛上没有基督徒！
1872年他离开时，这岛上没有外邦人。
这位神的仆人用福音生下了宣道会的创始人宣信。
二、宣信〈Albert Benjemine Simpson〉
殉道士的血总是教会生命的子粒！
威廉约翰〈John William〉的血！
在宣信心中有开了花，激励他完全的献上！
宣信21岁时毕业于加拿大诺克斯神学院。
他就在当地教会中牧会。
在他按牧后第50周年时，讲起他在孤单忧伤的死亡之夜，
他看见了晨光！
看见了“与主同钉”！经历了复活生命而得胜！
他在一次教会同工聚会中，讲出他灵性的经验和秘诀：
我常常听见人们求神的医治，求神的祝福。
也有人知道，不是求祝福，不是求医治，不是求恩赐，
也不是求成圣，乃是求基督自己。
可是这些人的知道，只是知识中之道里。
却没有圣灵的见证，没有真实得到生命的实际。
我曾经追求成圣而通宵祷告祈求，
有时候好像得著了所求的！但是没有得到主自己！
有一次主亲自像我说话：
『我的孩子，接受我吧！让我在你里面作你的一切…。』
圣灵就叫我看见“基督在我里”！我就发现，
我不是得到一个经历，乃是得到一位“基督”！
哈利路亚！
当我看见了他时，我的心何等的安息！
在他里面，我也真的得到了一切。
在我呼吸时，把我的自己呼出去，再把主吸进来！
当我的罪恶、惧怕、病痛，来到时！
他就对我说：基督在你里面！
我就得到了安息和祝福！
主说：『你立志，行事都是神在你里面运行。』
“基督在你里面”显明出来，基督是你的一切。
恩上加恩，力上加力，荣上加荣！从今时直到永永远远。
宣信写了一首诗歌：
永远举起耶稣，赞美主不歇！一切在基督里！主是我一切！
三、翟辅民〈R. A. Jaffray〉
宣信在梦中看见了异象：有成千上万的人聚集，
其中有一大群中国人，面露愁容，紧紧抓住宣信的手！
当他想到这异象，宣信心中就有负担，推动海外宣道。
这异象也感动了多伦多环球报的老板儿子，翟辅民，
奉献去中国传福音！
父亲、金钱、事业、全不在他的心中；
只有神的旨意──去中国！
翟辅民，他到了中国又成立华人海宣会，
他自己再去越南、印尼、各地开荒传福音！
第二次世界大战中，被关在日军集中营里而去世！
他将生命献在坛上：
燃烧！照亮千千万万人的心：中国人、越南人和印尼人。
基督从他里面发出荣光！哈利路亚！
翟辅民，被称为廿世纪最伟大的宣教士之一，
荣耀永归父神。阿们。
柒、结论、祷告
请读者不必去研读这篇口语文章！
只望在信息中，能听见天上的声音！
而在话语中，看见“光”！
恳求圣灵在我们的深处作见证。
叫我们，再一次碰见真实！得著生命就是实际。
祷告──
亲爱主！
我跪在你面前！求你察看我的心，
赦免我的罪！主宝血！
洗净我一切的不义！
亲爱主！
我将我的心举起来！
再一次，毫无保留的，献上。
将我所有的，所能、所是的献给你。
亲爱主！
请求你完全的得到我！阿们！
你认识我！你知道我的心！
十字架阿！
活画显在我面前！叫我看见！我钉死在上面，
好让你活在我里面！哈利路亚！
啊！基督在我里面！阿们！阿们！
奉主耶稣圣名！阿们。