重点启示：
1.
在基督里，才是基督人！！2.
有问题？不在基督里。3.
神的创造是在基督里，一切归回就在基督里。4.
神本性的一切全在基督里。 目录壹、为什么讲在基督里？
一、对问题之澄清二、神的宣告
贰、何谓在基督里
一、“在基督里”是新造所在的领域
二、在神的永远旨意中
三、由真理来认识
四、由生命来显明
参、在基督里的事实
一、神话语的事实
二、神的作为
三、圣灵的见证
四、祷告
肆、在基督里的生命
一、在基督里的生命就活出神
二、在救赎大工中彰显神的自己
三、在受造之物中看见
伍、在基督里的生活
一、生活中的见证
二、生活中的问题
陆、在基督里的荣耀
一、在万物、万有中
二、新造的人
三、藉著受造之物显明创造的神
四、在荣耀中、认识创造之大工
柒、见证
一、保罗的见证
二、约翰的见证
三、戴德生的见证
捌、结论、祷告
第二章 在基督里 （本文）
壹、为什么讲在基督里？
一、对问题之澄清问题之澄清，在于看见了真理的光。
不是思想明白字句、道理，乃是圣灵在人心中作见证。
〈一〉信徒认为，信了主耶稣的人就是在基督里！？
信，是进入神的所有、神的所能里，
那是活在神的祝福里。
没有进入神的自己里，神的所是里；就不在基督里。
受造之物永不能进入创造者，神里面。
如物质界也不能进入灵界。
受造之物彼此之间，都有命定的界限！何况，
受造之物与创造者之间有无限量之分别，绝对不能并列同论。
若是信，进入神里面，神的所是里，就得著了神生命。
主说：你们看见了我，就看见了父，我与父原为一。
混淆之澄清
在基督里 新造的人；在亚当里 旧造的人。
新造的人：认识真里就是生命；旧造的人：真理是字句，是道理。
新生命：过属天的生活；旧生命：过地上的生活。
新造的人：思想天上的事、神的事；旧造的人：只求地上的事、自己的事。
〈二〉我们都是信主的，都是一家人，都在基督里？
大家见面交通，一谈起宗派就分开了！
本是一信、一主、一洗、一位神；
各宗派，因组织、体系各异，就分开了。
这岂是在基督里？
道理亮光不同而分走各宗……某教会、某教堂、某会所，
各进自己的教堂！
若人在基督里，基督的荣光就必放射出来。
就不再看见教堂，也忘记了宗派。
宛如华丽的灯饰，在白热的强光中消失了。
有的人注重圣灵，追求恩赐能力。
有人讲求信心，遵行神的话，恪遵神的旨意。
旧人靠恩赐作工，旧人求信心行事。
在基督里就是新造的。
神生命，活出生命之大能显在工作中。
神生命本能显出信心，显明神的旨意、作为。
〈三〉我们能否追求使生命成长？或探讨研究而进入基督里？
人生命随时间而长大成人，
但是神的生命就是圣灵，就是神，永不改变，永不增长。
神生命是圣灵住在人里面，和外面的圣灵是一个圣灵。
圣灵充满在时空中，
圣灵启示在我们里面，看见、显大、更新。
我们就认识他更多、更广！
既不能说：神增长了，更不能说圣灵在我们里面长大。
苦修、克己，使人生命成长在基督里？
方法、学习、操练；认识人生命历程，成熟在基督里？
在生活中背十字架，人生命长进在基督里？
对旧造的人！神已宣告了：新造开始了，旧造即将消失！
旧造里〈在亚当里〉的人，在神的眼中看：
已死的人，将死的人！都过去了。
在基督里是一个看不见的大境界！
这境界超过了一切，又包括了一切！
受造之物将在基督里同归于一。
二、神的宣告
〈一〉对世人发声
主基督降生，就是一个震动天地的大事发生！
神的儿子进到受造之物中间！何等奇妙事！
神宣告：新造开始了！在亚当里的，都是旧造的人。
旧造的人是在亚当里，随著旧的创造一同结束。
新造的时代！出现新造的人。
旧造在神所定的日子里走向灭亡，新造就显出了。
新造的人在基督里出现了。
在基督里，新造人的新生命，在生活中彰显生命的大能。
生命的本能出现就是神的旨意。
〈二〉神对大地的宣判
旧造的时代要结束！旧造是走向消失，末后火化毁灭。
新造的人带下新天新地，出现新城耶路撒冷。
〈三〉神对受造之物的宣告
基督在十字架上呼出：成了！
神就宣判，旧造都结束了。
包括：起初，神藉著基督所造的，在时空中的万物，
以及在灵界领域中的万有。
在基督里的新造的人〈教会〉发出之荣光，
将放射透过万物、万有带进基督里同归于一。
〈四〉新造的起源和完全之出现
起源──
远在创造世界之前，神就在基督里，
拣选了我们，带进新造。
好像在神的思想里，藉著他的先见、预知，命定了一切。
这对受造之物是一个奥秘，在神心里早已成为事实。
新造的人出现在受造之物中，
带进在基督里，彰显那位创造的神。
完全出现──
1. 主降生，新造开始。
2. 神的帐幕出现在人间〈启廿一3〉 。神要亲自与新造的人同在。
3. 新天、新地、新城、新造的人，完全出现！
4. 万物、万有在基督里同归于一。
那坐宝座的神说：看哪！我将一切都更新了。
贰、何谓在基督里？
一、“在基督里”是新造所在的领域当主基督降生，出现在地上；
神就宣布：新造出现了！
过去神所创造的一切都归入旧造。
世上的人，由亚当而来的，是旧造的人！
在神的眼中看，旧造已成为过去！
万物在时空中，不断走向毁灭、消失！
在基督里的人是新造的人。
二、在神的永远旨意中〈一〉在创造中──
神藉基督创造了一切，一切都是为他而造的。〈西一
16〉神的旨意：一切都在基督里面同归于一。
〈二〉在宇宙中人──
住在房子里，出到门外，再走出城外，
人在海岛上，看见了大海，随即乘火箭，
离开地球飞向太空，仍在宇宙万物中。
人虽在房子里，仍是飞行在太空中！〈诗一三九
7-12〉等神的时候到了，天上、地上的一切，
都在基督里同归于一；则万物、万有全在基督里。〈弗一
10〉〈三〉在亚当里──
人被包围在旧造里，冲破了旧造就看见了在基督里。
人生在亚当里！脱下了亚当〈旧造〉就显明是新造的人。
旧造的人藉著十字架的大能与主同死、同复活，
就知道脱下了旧人，穿上了新人！
新造的人就是在基督里。
神在基督里造出了万物、万有；末了脱下旧造，
归回，在基督里显现同归于一。
三、由真理来认识
〈一〉葡萄树〈约十五5〉
主耶稣说：我是葡萄树，你们是枝子。
生命由树流进枝子里！
枝子活在树里；我们活在基督里。
〈二〉橄榄树〈罗十一
24〉野橄榄的枝子接在好橄榄树上。
是神把枝子接在树上！
你们得在基督里是本乎神！（林前一
30）因信，枝子就被接在树上！
这是圣灵的工作；也是因信，就住在基督里。〈来三
14〉 四、由生命来显明由我们蒙召和蒙恩所活出的见证。
在创立世界之前，神在基督里就拣选了我们。〈弗一
4〉我们活出神的儿子，这是神的杰作！
这见证是神在基督里的工作。〈弗二
10〉由生命活出新造的人就是在基督里。〈林后五
17〉若有人在基督里，他就是新造的人。
参、在基督里的事实
一、
神话语的真实我们在基督里是已存在的事实。
神用他的话创造了诸世界。
神的话大有权能，说有就有，命立就立。
神是使无变有的神。
神说：要有天，就有了天。
神说了，事就成了！主耶稣说：我是葡萄树，你们是枝子。
主耶稣说：我在父里面，你们在我里面。
二、神的作为我们得在基督里是本乎神，是圣灵的见证。
不是再用信心进入，乃是看见创立世界以前在基督里拣选了我们。
不是接枝子进入树里吸取生命，乃是树生命自然流进枝子里。
不是常在树里，乃是同一个生命。
不是追求生命长大，乃是看见神生命显明更大。
不是努力进入主里面！
乃是已在基督里面。
是主说的！是圣灵的见证。
三、圣灵的见证1. 我听见了！是神向我说话。
2. 圣灵的光，已照亮了心中的眼睛，看见了！
3. 圣灵在我心中作见证： 神的话就是我的生命，已成为真实。
4. 我的灵同证：我在基督里。
四、祷告人向神呼求，圣灵向人作见证。
主啊！
“在基督里”，这是圣灵的声音！
我听见了，是神的声音。
我就是新造的人。阿们。
在基督里就是新造的人！
过属天的生活，不属这个世界！
噢！神的杰作！这是荣耀的福音。
肆、在基督里的生命
一、在基督里的生命就是神生命，彰显神，活出神
神生命的本能，传递在基督里神一切的丰盛。
神的生命，在父、子、灵、我们和你们一同交通中。
显明合一在基督里，在新造中彰显神。
神的生命透过新造的人发光，成为万物万有的拯救。
在众子的荣光中释放、自由、彰显造物主的荣耀。
二、在救赎大工中彰显神的自己主死在十字架上结束了旧造，显出新造，
我们在其中脱下旧人，成为新造的人，活出基督。
主复活彰显神的儿子，我们在复活里，活出神的儿子。
主升天，他是万王之王，万主之主！
我们也活在其中，荣耀神。
三、在受造之中，看见神的自己，神的所是！在受造之物的“人”，能得著神的生命，活出神！
这是一件惊天动地的大事！
白白的恩典是给真心相信，全心寻求的人！
全心相信，全心寻求的人都得著了。阿们。
人在神前是何等渺小，如尘灰！
竟然能得到创造万物、万有的大神！
这是人永远不能明白的救恩。
这爱何大，这恩何深！何等奇妙的大救恩。
这位何等大的神！乐意从何等微小的人身上活出这位荣耀的神！
看哪！这是神的杰作！
哈利路亚！配得我们永远敬拜！称颂神的大爱直到永远。
伍、在基督里的生活
一、生活中的见证生命从基督里流出来，
显出神一切的丰盛，都在基督里藏著。
生活就是为了彰显生命的所有、所能，而见证神的所是。
见证他是属天的人，过属天的生活。
不属这个世界，全地对他没有引力！
他的生活叫人看见神，叫人得生命。
二、生活中的问题在生活中，为什么失败？
人受罪的辖制，肉体的捆绑，作他不愿作的事！
在生活中，为什么犯罪？
旧人的天性就是犯罪，在主里不犯罪，也不能犯罪。
在生活中，为什么不能胜过世界？
旧人活在世界里受引诱！
在基督里的人，不属这个世界！基督活出，胜过一切！
在生活中，为什么老肉体在发动？
旧人活在环境中，活在亚当里。新人超越环境之上，活在基督里。
在生活中，为什么祷告没有答应？
旧人先求自己的事，后求神的国。
在基督里的新人明白，神知道他的需要。
新造的人，只求神的旨意成就。
在生活中，为什么读经没有亮光？
凭人的头脑，只读字句道理，历史地理，背景故事。
新人是圣灵启示真理，对他是生命、见证活出真实。
在生活中，为什么作工没有能力？
人得到恩赐，满有圣灵的能力，作了一次大工！
新人是活出生命的大能，不仅工作完成，更叫人得生命。
在生活中为什么挂虑、重担；劳苦、愁烦，心理不平安？
挂虑重担──
人活在时空里，随著环境变化，心中对地上的事，没有把握就挂念。
新人活在天上，不思想地上的事！
劳苦愁烦──
人对将来的事不能确定！一直思想巴望成真？
新造的人是神的生命活，自然的生活。
心里不平安──
人是生活在不平安的世界中！
在基督里的人，只看见神！永远平安。
陆、在基督里的荣耀
在万物、万有中彰显出神的永能和神性；
显明神的所有、神的所能。
新造的人，首先在基督里所显现出来的
是神的自己、是神的所是。
神透过所造的万物、万有，在基督里同归于一；
则显明出“创造之神”。
神是阿拉法、神是俄梅戛！
在永远里的阿拉法，藉著基督创造了一切，见证神的所有、所能。
那末后俄梅戛归回，受造之物在基督里合一。
终究成为阿拉法就是俄梅戛，显出基督的丰满完全！
这丰满完全的荣光，显明创造之神！
在神的荣耀中，认识神创造之大工。
柒、见证
保罗的见证：在基督里的人！
使徒保罗说：他认识一个在基督里的人。
曾被提到三层天，也被带到乐园里。
到天上，面对面的看见了神，
在灵里认识神的所是，神的自己。
在乐园里与古往今来的圣徒相交。何等喜乐！何等荣耀。
保罗告诉我们：
我一生所求的，就是要得著，神在基督里要得著我的。我或生、或死，
总叫基督在我身上照常显大！我活著就是基督。
约翰的见证：那永远的生命── 神的儿子。
我将所看见的、所听见的那永远生命传给你们，
使你们与我们在基督里相交，
我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。
看哪！父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女，
神就是爱，住在爱里面的，就是住在神里面。
戴德生的见证〈
James Hudson Taylor〉： 1849年，他17岁时听见神的呼召。叫他去中国传福音！在他２１岁时前往中国，他凭信胜过了环境上的艰难，靠神的大能大力，在中国内地建立了很多教会。他的工作影向了世界各地的教会，也吸引了各国差派宣教士来中国传福音。他早已献上了生命为中国，更献上了一切为中国人！但是他个人的属灵光景是一个失败的人，所以他就尽心追求圣洁，竭力的祷告，心中仍不平安！他知道，我若能常住在主里面，一切都好了！但是我不能。他说：我渴慕的追求，直到几乎失望的时候！
当他想到：神岂不是已经应许了，要住在我们里面吗！？这时候，我就想到『葡萄树和枝子』，
圣灵的大光，忽然，照亮我的心。啊！何等的灿烂！何等的辉煌！我以前渴慕从树干吸取生命，支取丰富，那真是大错！特错！现在我已看见了，我就是他的肢体，他的骨，他的肉，我更看清楚了，树包括了根、枝、叶、果，都在树里。并包括了阳光、土壤、空气、雨露，都是为著树。一切都在基督里！
当他看清楚了这真理，是何等的快乐啊！他说：我今天是基督的肢体，要到银行去，用支票兑现！那一位出纳员能说：这张支票不能照付；因为不是你写的，乃是你手写的！天下绝对没有这样的事会发生！？同样的，我是基督身上的肢体，奉主名求，神不能不答应。我知道，他的旨意就是我的，神必成全。
我知道，我是他的肢体，我的工作就是他的工作！我就得到很大的安慰。他知道，用最好的方法来进行。我的生命自然在工作中流露，与全能的神联合，我必凡事都能。
戴德生的同工祝弟兄〈
Brother Jude〉说：戴德生，从前是劳苦重担的人，现在大享安息。他真是一个喜乐的人，是一个满面春风的人。开西聚会〈
Keswick Convention〉 ──有一次戴德生在开西聚会中，讲他的见证，他说：我失败了要得胜，总是得不著！直到有一天，我得到了！神启示了我，我才看见，多年前所求的，“枝子长在葡萄树上！”岂知枝子早已连在树上！在神的启示光中，我才真相信！从那一天起我得胜了。提醒──
读传记时，不仅看见传记人物，如何被神大用！凭信冲破难关，靠神的大能大力成就了大事。
最重要的，乃是读者要透过传记人物，认识他所信的神！神所创造的万物、万有，每天在传扬，在彰显！为要叫受造之物，能认识那一位创造的神。希伯来书作者说：『建造房屋的，比房屋更荣耀。』（来三3）
捌、结论、祷告
你以完全的心献上，神必完全得著你，必成全你的祷告。圣灵就为你的心作见证！真理对你是生命，就是真实。（诗十八
25）祷告──
求圣灵的火，现在来光照我的良心！
主啊！我真乐意，全心献给你。
主啊！
你爱我！赦免我的罪。
求你完全得著我，
叫我真看见！我在基督里。
主啊！
用我一生的年日，来满足你！来荣耀你。
奉主耶稣之圣名。阿们！