戴薇修女所绘画的拜苦路，能够让我们以新的眼光来看耶稣的受难与复活。穿过一个风格独特的十字架为构图的窗框，我们望出去时，会察觉到每一天在世界各地，我们的兄弟姊妹，有些在受刑、有些被绑架、有些陷於饥馑、有些遭人遗弃、有些备受虐待，更有些惨遭杀害。然而，耶稣正置身他们之中，继续他那痛苦而充满盼望的旅程。望出同一窗子，我们可以看得到，在黑暗之中，信任、盼望和爱心仍不断流露出来。我仔细端详这些画时，就愈加发现到，我们在众多国家所看到的苦难，又或喜乐，就正是受难日（GoodFriday）、安葬日（Holy Saturday）和复活主日（Eas－ter Sunday）那不可解的奥秘持续彰显的。

　　我从地上被举起的时候，我要吸引万人来归我。」（约十二32）耶稣受难及复活的身体吸引了全人类。事实上，人类所受的苦与乐，没有一样耶稣不曾尝过。为此，我们可以透过十字架的窗子面对世界，正视人类悲伤的可怖实况之馀，仍然充　满盼望。

　　有机会深深默想戴薇修女的拜苦路画，实在是个恩典。最叫我感动的是，这些拜苦路画的创作，不是叫我们为著远在他方的人类苦痛愧疚，而是有助我们把自己破损的人性，与这些图画中的男人、女人，以及小孩的人性联合起来。藉著耶稣的受苦和复活身躯，这种联合就变得可行。在耶稣之内，并籍著他，我们的世界能够合而为一，因为他在神圣的爱里，拥抱著我们每一个，渴想我们都合而为一，正如他与天父合而为—一样（参约十七21）。我在写这些默想文章的时候，是注目於耶稣的，就是那位要拆毁一切墙的耶稣。这些墙存在於第三世界与我们之间、穷人与富人之间、健康的与有病的之间、远方的人与身旁的人之间，以及肉身受苦的人与心灵深处受苦的人之间。在耶稣的心目中，斤斤计较人类苦难的程度和深度，是完全没有意义的。尝试猜想谁人比他人受苦更多，和谁的苦痛最有意义等，也都不能带来多少作用。因为耶稣已为全人类受死与复活，而全人类的各方面差异都已包含其中，故此，所有人都能够与他一同被提升到神的光彩里。

　　我们身边的广阔世界充满了无边的苦痛；我们内在的小小天地也满是无尽的伤创。然而，所有伤创苦痛都属基督，他已把它们化为荣美的伤痕，这些伤痕让我们认出，他是我们复活的主。

　　我祈求所有可能看与读这书的朋友，都能藉著耶稣的受苦和复活，可以更加完全进入神的临在，以及与世界每一个角落的兄弟姊妹同在。

　　

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