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《祷告出来的能力》十三
约翰-卫斯理著/藤近辉译
“耶利哥是藉角声而倒塌的。你要仰望基督赐给你讲道时所用的灵粮;他必赐给你听众所需要的。他所赐给的他必祝福,不管是大麦也好,小麦也好,面包壳也好,零碎也好。你的口或成为涌流的溪水,或成为被封闭的泉源,完全是由你心灵的情形而定,在讲道时,谈话时,写作时,都要避免辩论;除了撒但以外不攻击任何人或事物;除了主耶稣以外什么也不高举。” --贝里志 “心”能拯救世界。头脑不能。天才、智力、聪慧、力量、天然的本领,都不能。福音藉“心”流出一切最强大的力量,都是心的力量。一切最甜美可爱的美德,是心的美德。伟大的心造成伟大的品格;伟大的心也造成神圣的属灵的品格。神是爱,没有比爱更伟大的东西,所以没有比神更伟大的存在者。心可以造成天堂,天堂就是爱,没有比天堂更崇高,更甜蜜的所在。神伟大的传道人不是由头脑造成的,乃是由心造成的。在宗教上,心在事事上居重要地位。在讲台上发声的应该是心;在台下听道的应该是心。事实上,我们是用心灵来事奉神,头脑的敬拜在天上是行不通的。 我们相信今天教会讲台上最严重的最普遍的错误之一,就是在讲章中思想多于祈祷,头脑多于心灵。伟大的心造成伟大的传道人;好心造成好传道人。培养与扩大心的学院,是福音最重大而极切的需要。牧师以心与会友结连,又以心治理他们。他们可能钦慕牧师的才能,他们可能因他的恩赐而感觉骄傲,他们可能一时被他的讲章所感动,但是他最大的力量的所在是他的心,他的王就是爱,他力量的宝座是他的心。 好牧人为羊舍命。头脑从来不能使人成为殉道的烈士,心才能使人将生命献与爱与忠诚。一个人需要有极大的勇气才能作一个忠心的牧师,只有心能将这勇气给予他。恩赐与才能是好的,但必须是属于心的,而不是属于头脑的。 把头脑装满比把心准备好容易得多。一篇头脑的讲章比心的讲章容易写。那使神的儿子降世的力量是心;那把人引到天上去的力量也是心。“心人”是这个世界所需要的人,他们才能同情世人的忧患,吻掉世人的悲伤,怜悯世人的愁苦,减轻世人的创痛,基督的特点是“忧伤之子”,因为他是“心人”。 “把你的心归我”是神向人所要求的。“把你的心归我”是人对人的要求。 职业式的传道工作,是无心的工作。当薪水在工作上占重要位置时,心就占很小的位置。我们可能从事讲道的工作,而未将心放在里面。那在讲道中将自己放在前面的人,就将心放在后面。那在书室中未以心撒种的传道人,永不能为神收庄稼。内室是心的书室。我们在内室里比在图书馆里,更能学会如何讲道,与讲什么道。“耶稣哭了”,是圣经中最短而最伟大的一节,那出去流泪撒种的(不是讲伟大讲章的),才是那欢呼收割的! 祈祷使人有正确的感觉与观念,给予人智慧,将思想加阔加深,对于传道人,祈祷是完全的教员与学校。思想不但在祈祷中更加明朗清晰,而且能产生新的思想。一个钟头真正的祈祷,使我们比在书室中学到更多的功课。内室之书,是在他处寻不到读不到的书。启示只能在内室里获得。
信仰之门
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