跟关天网友谈地狱，罪与死
“不信上帝的人都得下地狱”的说法是不准确的，确切地说是“不信上帝的人不能免于下地狱”。这两个是不一样的。
有一个故事，说一群人渡河，突然一个财主掉下水了，于是船上的人奋力救他。一个人大声喊：“给我你的手！给我你的手！”这个财主在水里一沉一浮，眼看就要淹死了，但是很奇怪，他就是不肯伸出手来。后来另外一个人说，你不能这么喊，它是一个财主啊，宁肯死也不给人东西的啊。于是这个人又喊：“抓住我的手！抓住我的手！”这个财主一听，马上伸出手来抓住了这个人的手，于是财主得救了。
这个故事是笑话财主的贪心，但是也能解释上面那两句话的不同。圣经说：“世人都犯了罪”，事实上世人都要下地狱，这是人犯罪的结果。但是耶稣基督来到世间，向世人伸出手来，说“伸出你的手，抓住我的手，我可以救你不至于下地狱”。于是有一些人伸出手来，他们就被称为基督徒。有一些人不愿意伸出手来，他们就继续人类下地狱的命运，我们说他们没有新耶稣，所以要“下地狱”，但是不信耶稣不是他们要下地狱的原因，只是他们没能免于下地狱的原因，因为圣经说他们的罪“已经定了”。
所以，其实人们对于基督教的理解很多是不准确的。此外，说人都有罪，都要下地狱，当然比说人都有“佛性”，都能自救来的难听，但是如果我们对我们的人生负责任，就应该知道，我们需要问的是“哪一个是真的”，而不是“哪一个我爱听”，良药往往苦口。
我们无罪。诬陷我们有罪的人还恬着脸说“爱我们”，真的无耻之尤。
——一个事实就是，一个人是不是有罪，从来都不是由他自己，而是由其他人，是用事先定下的，外在于他自己的“法律”来衡量的结果。任何人在法庭上都有权申辩自己无罪，但是他是不是有罪，不是根据他自己的世界观和价值标准，而是根据高于他的准则来判定的。
一个人如果娶了四个老婆，他是有罪还是无罪呢？这要看根据什么法律了，如果是在一些伊斯兰国家，他就无罪，如果他是在古代的中国，他也无罪，但是如果是在现在的中国，他就有罪了：他有重婚罪。
所以说有罪无罪，一定要看法律的前提是什么。基督教说人有罪，不是根据世间的法律，而是根据上帝的法律，是根据上帝造宇宙天地万物时所用的规律，违反上帝设定的自然律，人类就会遭报应，比如你从一栋高楼上跳下来，摔死了，你就不要怪上帝为什么要你死，因为你蔑视了上帝造宇宙时运用的，后来由人类自己发现的万有引力规律。同样，你蔑视上帝的道德律，也会导致一定的后果。
圣经里面说，泥土岂可窑匠争辩么？一个瓦器难道能质问造他的手，你为什么这样造我么？圣经里面说上帝有权力审判世人的罪恶，那是因为圣经说人和世界是上帝所造的，上帝创造了人，把自己的灵赐给人，使他们成为了“有灵的活人”，上帝给了他造物灵魂，上帝就有主权收回去，因为这灵本来就出于上帝。所以圣经说“赏赐的是耶和华，收回的也是耶和华”。
一个程序员编了一套软件，然后这个软件在运作过程中由于代入了随机数（等于赋予程序以程序员不加以控制的自由意志），这个软件运行到后来发生了问题，眼看要导致更大的危害，这个程序员难道没有权力修改甚至删除整个程序么？这个程序员要挽救整个计算机，于是决定格式化C盘，从新安装系统，难道他还要面临软件的责难么？在此之前他备份一些程序，准备在重新安装系统之后继续使用，而那些不能被分保存的程序就被丢弃，事情难道不是这样的么？
有人说我们是人，不是软件这么简单。我们有人格意志感情，那么要知道上帝也不只是程序员这么简单，上帝是宇宙的造物主。我们和上帝的关系是被造物和造物主的关系，而个关系正如同程序和程序员。
而且上帝给人类以自由意志，给人灵魂和情感，人类有了自由意志以后就发生问题，上帝要改变这一切，但是上帝还给我们机会在整个宇宙系统重装之后继续存在的机会，甚至自己变成人来救赎我们，代替我们的罪去死，这不是比一个程序员对待它的程序要更有爱么？
我们每一个人都是罪人，死刑犯可以代替死刑犯去死么？所以很可惜，我无法替你承担你的罪恶，但是我可以把耶稣基督介绍给你，他可以承担你的罪恶，代替你受惩罚。
上帝是宇宙的上帝，不是西方的上帝，不是美国人的上帝，不管你高不高兴。你都在他的国度里面。
你不喜欢听“我们都有罪”这句话？好啊，我可以改，说“我们都是会死的”，这下也许说出了一些人不愿意想的，可是说的正确么？不必火冒三丈吧？
圣经罗马书6:23说：“罪的工价就是死”，现在明白我们为什么这么说了？