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写这篇文章是因为网上一位朋友说：
“我一直把《圣经》当成一本神话小说来看，近似于希腊神话之类的，也从不觉得愧对上帝了什么。也许那里面真有些哲理，但也都是人在一生中可以领悟到的，算不得什么大学问，不值得去深究其中的奥妙。给我时间，我也能写一部这样的书出来，但我写不出《几何原本》，写不出《大小逻辑》，写不出《情人》。”
我感觉他对基督教的理解不准确，所以写了下面这篇文章：
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耶稣基督和他钉十字架的道理，要说学问，的确算不得什么大学问，从“有哲理”这个角度讲，自然比不上什么希腊的大哲学家。所以那位朋友说得一点也不错。因为神的道理并不在此。事实上，耶稣的门徒保罗就说过：“犹太人是要神迹，希腊人是求智慧，我们却是传钉十字架的基督”（哥林多前书一章22节），因为，“十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙”（同上18节）。
《圣经》所带给我们的，不仅仅是些人生的哲理，而是神的爱所带来的人的浴火重生，这爱就体现在耶稣的钉十字架。《几何原本》也好，《大小逻辑》也好，什么其他也好，可以让人增长知识，可以陶冶情操，可以改造自然，可以造福社会，都是值得读的好书。但是这些书却不能解决人的根本问题。我接触《圣经》已久，却只是在成为了基督徒以后才开始明白这个道理。那么，什么是我们人类最根本的问题呢？
我们的人类社会就好像一艘行驶在时间大海里的“泰坦尼克号”。船上的人，也吃也喝，也爱也恨，也玩也乐，似乎天下太平。然而，绝大多数人并没有意识到这艘超级巨轮其实已经船身破裂，船体进水，破损是致命的，灭顶之灾只是时间早晚。这个时候，是否杰克遇到了罗丝小姐，是否两人之间产生了爱情，是否杰克没有被冤枉偷了“海洋之心”，是否罗丝的未婚夫在追杀杰克时开枪打中了杰克，等等等等……，全都变得不重要了，因为不久以后，所有这一切都要沉没在北极冰冷的海洋之中了。如果不是有一艘救援船赶来，杰克和罗丝的爱情，真也好，假也好，平淡无奇也好，轰轰烈烈也好，没有人知道。杰克和罗丝，还有其他的人，还有他们的爱恨情仇，一切将不复存在，仿佛，他们从来就不曾存在。
耶稣就是一艘舍身赶来救援的船，也许他来得太早了，他绕着“泰坦尼克号”，一遍遍地呼喊，让人们意识到自己的危险处境，早作准备。然而音乐还悠扬，灯火还辉煌，危险还未显明，又有几个人会相信他呢。谁能测度，这还在高速行驶中的庞然大物居然会永沉海底呢？船上，《几何原本》刚刚写好，《大小逻辑》尚在构思之中，《情人》的故事还要过半个小时才会发生，有多少人会理睬一个叫耶稣的木匠之子的疯话呢？原来，“十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙”。
基督的道理，真的是很简单，然而只有神的爱与神的大能可以救人脱离那必死之灾。基督说，我必再来，可是两千年过去了，人们也吃也喝，没有发生什么。《圣经》的中的事情，似乎越来越象一个神话了。然而使徒彼得说：“亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其是不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”一想到在中国的土地上，我的父老乡亲，姊妹同胞，还有那么多人没有听见过耶稣的呼喊，没有真正好好的用心去思考一下《圣经》中的话，我就不禁担心，同时也感谢神爱我们，宽容我们，还给我们时间。
给自己一点点时间，去看看圣经到底说了些什么吧，不是用眼，用心。神与你们同在，阿门！
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附录：关于基督徒说“不信耶稣会下地狱”是不是在威胁别人的问题：
猪猪小小：
我想我们能够确定的是，你对于基督教是有看法的，所以你喜欢把我所说的话按照负面的意义来理解，但是你的理解往往只是你的理解而已。你把基督徒说“不信耶稣的会下地狱”看成和骂人是“王八蛋”一样的坏话，就是在用自己的想法理解了。
鲁迅的文章《立论》讲了一个故事，说一家人家生了一个男孩，外人看了都说好话，有的说：“这孩子将来要发财的”，有的说：‘这孩子将来要做官的。”，这家人感激不已。最后一个说：“这孩子将来是要死的。”。结果是什么哪？是大家一顿合力的痛打。
这个被打的人是在骂人么？是在威胁别人么？是在诅咒别人么？都不是，他不过是说出了一个事实而已，这个事实就是“人终究是会死的”。倘若人是长生不老的，这个人说“这孩子将来是要死的”就是比骂人是“王八蛋”更恶毒。但是人确实是要死的，所以这个人不是在骂人，只不过说了一句真实但是人不爱听的话而已。
至于基督徒，我们相信所有人是会死的，此外，我们还相信所有人死后按道理都要面临审判，真要审判的话都是要下地狱的——注意，是“所有人”而不是“不信耶稣的人”该下地狱。“人会下地狱”不是基督徒用来诅咒别人的言辞，而根本是基督徒的信念。
但是基督徒还相信，如果我们愿意信靠耶基督，接受耶稣基督代替我们接受审判的刑罚，我们就可以“免于”下地狱，因为耶稣代替我们受刑了。基督教所谓“因信称义”是也。
虽然不信耶稣确实结果是下地狱，但是基督徒相信人之所以会下地狱，不是因为不信耶稣，乃是因为人犯罪。下地狱并非对于人不信耶稣的惩罚而只是一个结果，正如虽然人流血过多会导致死亡，但是死亡不是对人流血过多的惩罚而只是一个结果一样。一个医生面对失血过多的病人说“再不输血你就要死了”是在威胁病人么？当然不是，但是就是有人拒绝输血，比如美国的“耶和华见证人”就是如此。基督徒相信每一个人都是罪人，按照上帝的律法都是该下地狱的罪人，不信耶稣只是等于死刑罪犯自动放弃了“特赦”的机会而已。
所以所谓“不信的会下地狱”正确的意思不是“因为你不信，所以上帝惩罚你下地狱”而是“因为你不信，所以失去了免于下地狱的机会“。从这个角度讲，基督徒确实反复强调”不信耶稣会下地狱“，但是我们不认为我们是在威胁什么人，也没有在骂什么人，相反，我们是在提醒别人。
关键在于，造成人会下地狱的原因不是人不信耶稣，而是人犯罪。
当然，别人有不相信基督徒这一套理论的权利，也有不接受基督徒提供的救赎方法的权利，有认为基督徒关于罪人，地狱的信仰全是谬误的权利，他们可以斥之为荒诞不经，认为基督徒都是愚笨胆小之人。但是我们基督徒从来没有威胁人，在我们看来，“人会下地狱”和“人会死去”一样，只是一个事实而已。我们既然是基督徒，我们就是相信天堂地狱的人，如果我们相信这一切，却在人的面前闭口不言此事，好像我们不相信天堂地狱一般，那么我们就是虚伪。我们既然相信，我们就有一个相信的样子。