答卢笛：基督教在中国为何比不过佛教？

吴主光

卢笛先生在电邮中作如下表示（意思是问，基督教怎比得上佛教？），我们将卢先生的问题拆开来回答：

问：没有轮回转世说，基督教就无法解释人世间的不合理：为什么有的人生下来就钟鸣鼎食，而倒倒霉如老芦者就得累断脊梁，更倒霉的就得在青藏高原上受苦受难。佛教徒都知道，有人生来就享福，是因为人家前世积德。自己此生积够德，下辈子就能投生成查尔斯王子。

答：笔者要反问卢先生，轮回转世说真能解释人世间的不合理吗？就是因为今世积够德，下辈子就能投生成查尔斯王子吗？世间有多少个查尔斯王子？查尔斯王子就是最幸福的生活模式吗？如果只思想这些问题就断定那一个宗教信仰较为真确，这种态度实在是想要找一个「度身定造」，只为解决自己生活需要的神。若是这样，倒不如找「阿拉丁神灯」的神更适合自己！为甚么不思想一下像查尔斯王子那样闹婚变的人生是一个痛苦的人生，还是一个真正快乐的人生呢？为甚麽不想一想，在许多情况下，苦难对人会有益，因为能使人的生命更有意义呢？为甚么不想一想，印度佛国和世上所有佛教国家（日本除外，却吃了两颗原子弹）都是最贫穷，最落後的国家呢？为甚麽不想一想，轮回成为禽兽的众生又怎样积德，使他们有再做人的机会呢？为甚么不想一想，世上不吃素，不积德的人多得很，但世界人口却爆炸，而许多动物却频临绝种呢？你知道你所积的德，真能叫你在来世享福吗？有谁来证明？你轮回转世之後既然失去了你今生「自我特徵」的记忆，这样与「不存在」有甚麽分别呢？你能否「回忆」你前世是谁，做过甚麽善恶的事，以致你认为可以解决许多人间不合理的问题呢？卢先生，寻求信仰真理不是靠推敲这些猜想性的问题的。基督教研究信仰从宇宙的来历开始，思想到永恒将来有甚麽结局。因此，我们不介意人世间一点点贫富问题。圣经说：「我们这至暂至轻的痛楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。」（哥林多後书4:16-18）所以，找不到永生的佛教徒，要世世代代轮回转世，不断经历生老病死，这才是痛苦呢！当日释迦牟尼就是为要设法摆脱轮回之苦，才默想到差一点饿死。但他始终找不到答案，因为他不肯寻求神，只从自然界变化现象中寻找转世的意义，方向一旦错了，就注定了他的失败。

问：（有了轮回转世说），富人在作威作福时也心存忌惮，不但怕下辈子当牛作马，而且还有可能遭「现世报」。基督教有这些东西麽？

答：轮回转世说认为，作威作福的富人会有「现世报」，而没有「现世报」的人却在「来世当牛作马」。为这一点，笔者曾经请教过一些有高深佛学知识的人士，问他们「谁来主持公平的轮回？」他们却没有一个人能回答这个问题，因为佛教原是无神主义的。虽然佛教是无神主义的，但是大乘佛教却将小乘佛教改变，变成「满天神佛」。然而这些「神佛」都不是神，因为他们都不能免於轮回厄运，终於由天道打下来，转世入人道，或甚至禽兽道。据说，佛教所有神佛之中，能进入「涅盘」境界，不再轮回的，不知道有没有一个！但是，基督教「没有这些东西」，却有一位造物主，一位全能全知的神来为每一个人作公平的审判。一个人或善恶，决不能由一个无识无知的轮回机关来主持公平报应。若真的有这样的一个机关，也得有一位全能全知的神来控制这个机关才合理，不然，这个轮回机关怎能知道各人所作的是善是恶，从而判定这人该受何等的报应呢？圣经指出，神就是爱，神不愿意人作恶以致永远沉沦，所以常用苦难来提醒人要悔改，这样的苦难就是所谓「现世报」了。倘若神知道那人硬心不肯悔改，神可能不再藉任何苦难来提醒他，让他继续作恶又享福。可是等他死後，神就要对他公平审判，给他足足的报应。这岂不是比来世做牛做马更有阻吓作用？

问：基督教与佛教不同，基督教让穷人看不到希望，让富人没有忌惮，这是它在中国永远也打不过佛教的根本原因。

答：卢先生说这样的话，不自觉地将自己显为极度无知的人了。就如取笑太阳不会发光，海洋里没有水一样，因为没有看过圣经就武断地批评基督教让穷人看不到希望，让富人没有忌惮，却不知圣经以关心贫穷人为最大的特色。例如，任何人一打开圣经就会发现，神特别爱穷人，关心穷人，给穷人特别的照顾。因为主耶稣自己也降世为穷人，长大在最贫穷的拿撒勒，一生在穷人中传道。若有富有人想要跟随他，他总要他们变卖一切所有的分给穷人，然後才批准他们来跟随他。对於有钱人，他说：「有钱人进天国，比骆驼穿过针的眼还要难！」他又指出：将来在天国里坐筵席的人，多半是瞎眼的，瘸腿的，讨饭的贫穷人。请读一读雅各书，看看雅各怎样说：「卑微的弟兄升高就该喜乐，富足的降卑，也该如此。因为他必要过去，如同草上的花一样……凋谢……，那富足的人在他所行的事上也要这样衰残。」（雅1:9-11）或问，为甚麽基督教在中国「永远打不过佛教」呢？这不是「打仗」的问题，而是佛教只在印度邻近传入中国，而基督教的传教士在古时却要步行四五年才能抵达中国的问题。再者，中国数千年来都落在贫穷之中，思想宗教信仰总离不开发财的奢望，於是就将本来极度贫穷的佛教也构想成为可以叫人发财的宗教。其实佛教自从由小乘变成大乘之後，就毫不介意随着民间迷信观念不断变化，变成现今中国人所相信的，既不是佛教，也不是道教，只配称为「民间信仰」。所以，任何一个人都应该察觉到，到庙里去求签问卦的人，不论是黑社会人物，不论走私贩毒，不论赌徒骗徒，一律可以求问，只要添多少「香油」就是了。基督教确实在这方面「输」了给佛教，因为基督教传道口口声声指责罪人，若不悔改，绝对不会容让他们洗礼成为基督徒。一个人一旦做了基督徒，教会绝对不容许他再赌博、行骗，或与罪人为伍。单单是这一点，基督教就「打」不过佛教了。然而，有良知的人都应该明白，阻止人犯罪的信仰才是真理，因为所相信的神是一位至圣，不准人犯罪的神。

原载《真理报》 ，2004-10