理性先生与信仰小姐的对话
新民
2005年5月25日 于 [彩虹之约]论坛
理性先生：请问信仰小姐，你是根据什么来信仰上帝与基督的呢？
信仰小姐：基于信仰对真理的直觉。你说呢？
理：你这是典型的信仰挂帅了，信则有，不信则无。
信：不然怎么是信仰小姐呢？
理：谬之大矣！你的信仰难道没有坚实的理性根据吗？
信：当然有啊！但你所谓坚实的理性根据需要有多坚实呢？
理：坚实得让理性无可推诿！
信：举例说明吧。
理：比如象数学的推理、物理的缜密、天文的观测、化学的反应。
信：数学的大厦不也需要公理的基石吗？
理：但那是不证自明的公设！
信：不证自明就是一种直觉嘛！为什么那些公设不需要在理性近乎严酷的要求之内？
理：就算不需要，你的信仰有类似不证自明的东西吗？
信：当然有！待会再说。还记得哥德不完全原理粉碎了昔日数学家形式逻辑严密论证的梦想吧？海森堡测不准原理不是也粉碎了物理学家企图确知宇宙的现在并进而完全推知过去与未来的宿命式企图吗？
理：那又怎么样？知之为知之，不知为不知，是知也。数学物理自知其内在局限，那也是真知识。
信：诚哉斯言！圣经也并没有告诉我们所有奥秘，但那些关乎我们需要明白的生命与敬虔之道，圣经确实讲清楚了。
理：那你的信仰到底基于哪些不证自明的东西呢？
信：第一，我存在！你也存在！
理：会不会是幻觉？
信：你是说，一个可能是幻觉的你在跟另一个幻象的我在言说虚幻的真理？
理：有可能！就算你我存在，这与信仰有何干系？
信：大有关系！
理：何以见得？我们不过是宇宙掷骰子的宠儿。
信：但我们不需要非得存在，你同意吗？
理：你我的存在纯属偶然。就算这整个宇宙不需要非得存在，那又说明什么呢？
信：这个宇宙既然存在，我们就需要找背后的终级原因。
理：宇宙自己就是自己的原因。
信：这是理性的宣告，还是无神论和自然主义的信仰宣言？
理：都是！是基于理性的信仰告白。
信：是吗？宇宙自己是自己的原因，这显然不是唯一的逻辑可能。
理：你又想兜售神创论了。
信：别不回答问题呀。咱们这个宇宙，起码有可能有超然的原因吧？
理：但可能不等于必然，你如何证明有神的创造或者创造的神？
信：你准备暂时放弃宇宙自生的假设而回到理性与信仰的谈判桌上？
理：姑且这么假定吧。但你并没有什么理由强迫我们相信超自然。
信：自然既然不一定自自然然地生发，有什么理由不采纳超自然？
理：我周围的一切无一不都是自然，假设只有自然对我而言简直来得太自然了！
信：自然主义预先排除超自然。但超然神观不仅不排除自然，还提供了对自然的深层次解释。
理：那也只是深一个层次而已。神又从哪里来呢？
信：如果神从哪里来，他就不是神了。神者，自有永有也。他是万物的终极原因，但他自己却不需要原因而永存。
理：这与相信宇宙自然是自己的原因，有什么两样？
信：貌合神离，大不一样！
理：请别告诉我，神创论提供了宇宙人生以某种终极意义和价值。
信：信不信由你。宇宙生命是上帝给他儿子耶稣基督的产业，人是基督的兄弟玩伴，是共同的产业继承者，不亦乐乎！
理：那很可能是自我安慰，自欺欺人罢了。
信：人人都有某种终极关怀、宗教情操，你真的没有吗？
理：我若有也是基于理性的。我不过是一群原子的临时集合，借助身上的原子可以有永生与轮回。但我将不复存在。
信：假如有复活和永生永死，正如圣经所言，你岂不遗憾透顶？
理：我的理性不允许我有这样的遗憾，至少现在是这样。
信：别耍纯理性的凄美了。请问，为什么人必须靠理性来指导我们的生命行动？
理：除了理性，还有别的可靠方法吗？
信：真的没有吗？我们不是已经看见连最严谨的数学大厦也需要不证自明的公理吗？
理：你的信仰还基于什么不证自明的东西呢？
信：人有良知、道德心、永恒感，是不证自明的信仰动因。
理：姑且同意有。但良知道德与信仰有什么必然关系？
信：那是上帝点燃在人心里的长明灯，是刻写在我们心中的上帝法则，是只有上帝自己才可以填满的心灵殿堂。神的事情，人所能知道的，原显明在人的心里，因为神已经给我们显明。
理：在我看来，那不过是进化的副产品而已，是在利己利他的平衡关系中沉淀出的处世之道，是对死亡的一种先天恐惧反射。
信：你的结论并非理性的必然推论，它无异于信仰告白。
理：就算那是信仰告白，有什么理由让我选择你的基督信仰呢？
信：人类以耶稣基督救恩为主线的历史，是我们信仰真确的最大理性基石。
理：耶稣到底是谁，这个千载玄疑并没有最后答案啊？
信：在人类根本无法预知未来的这个宇宙时空里，耶稣是历史上最触目惊心的独一无二者。
理：愿闻其详！
信：唯有他可以指着人类启示文献，就是犹太人的圣经，挑战式地宣告，一切关乎他的事已经在他出场前数世纪甚至越千年预先言明了。而他神奇般地应验了那些不可思议的惊人预告。
理：我不是第一次听过了，但我无法接受。
信：铁证如山，一个崇尚理性的人拒绝具有理性所需要的高度预见性的信仰，不是明达之举。不仅如此，有关他再来和人类末世与前景的预告还有待进一步验证，这最大限度地保证了我们信仰完全满足理性的开放公平与最后验证的严酷要求。
理：难道我要等到他再来才有希望最后验证他的真实身份？
信：宇宙自然、良知道德与救赎历史的证据已经绰绰有余，未来的证据会让所有拒绝基督的人目瞪口呆，后悔莫及。
理：别吓唬人。我严酷的理性要求无法迎候你信仰的主。
信：理性能够自身证明严酷理性要求的合理吗？难道不需要基於信仰的先设吗？信仰的直觉，本来无需严酷的理性结伴而行，就可以坦然地直面真理。但我们天启神谕搬的信仰，却有理性最大的预知与应验要求，经得起理性的强力推敲与小心求证。
理：但那仍然不是数理逻辑的求证。
信：谁定规必须是那样的求证呢？我们难道是在证明数理问题吗？我们不是在讨论与人类生命攸关的生死问题吗？
理：让我暂时继续孤独无主吧。不在理性的严酷里沉默，就在严酷的理性里死去。
信：你的理性其实已经作了你的主。从理性的囚牢里逃出来吧，迎接那来自天上的生命之道、信仰之光、宇宙之主。