与神恩相遇

                                         ——我的信仰日记

南朵

 

    这些日子,准确地说是今年114日开始,我的生命发生了改变。这是什么样的改变呢?这一生中还有什么样的改变能够让我如此魂牵灵绕、夜夜不眠呢?我与上帝相遇了!永生的真神,我终于进入了你的门槛,成为了你的女儿。阿门!

     每次在您面前却步,犹疑,都有一种巨大的逼迫和软弱的力量牵引着我。我没想好怎么描述您来到我心中的那个神圣的故事,我把握不好内心是否会再次被属天的狂喜颤栗击倒。总有一天我会全盘托出您来,托出我的心来迎接您到来的那个盛大的节日。真的,我来了,等着我!我的真爱,我的天父!

  

 

114   前几天上“宪政论衡”,看见一个令我心仪的女子,她叫DZ。今天又见她的文字,一段阐述基督的长长文字让我惊异不已,原来她是一个的基督徒!想起去年山东一个叫天雪的弟兄曾给我关于宗教的最初启蒙,半年来虽在寻觅却终未可得。今天再见 DZ,心里突然涌起莫大的感动。我匆忙地在网上寻觅她的踪迹,搜索到一大堆文章,竟然全是关于基督教的转贴文字。找到她的MSN时已经零点过后,加她好友没几分钟,竟然看见她登陆了,我好一阵狂喜!没有想就敲过去一句话:“DZ妹妹,我爱你!”

DZ不擅打字,于是凌晨120时,我拨通了DZ的电话。天!我们竟然在同一个城市相隔不过数里的地方居住,这太让人不可思议了!电话里我得知,她长我几岁,是个搞油画创作的画家,一个信守人文理想和社会关怀的基督徒,信主四年。三个小时多的对话里,DZ针对我对基督教的无知和质疑,给我上了平生第一堂难忘的启蒙课。她的关于神、关于爱、关于永生的盼望、关于极致的宗教体验,让我那么刻骨铭心,令我这凡胎俗子第一次欲脱沉重肉身的荒谬而扑向那澄明天国;她思维敏捷、睿智大气,言说中有种寻常女子所没有的思想冲击力;她对西方宗教史、社会人文史的熟捻,促使她对中国知识分子因缺省信仰而无以真正成就伟业的反思,继而以悲而不哀的执著、不遗余力的呼告,在网络世界里发出声声孤独的鸣响……

这一天,我知道,我被神撞击!

 

 

116    上午830时,DZ姐带我平生第一次进入一个知识分子的聚集点参加礼拜活动。

我知道我远没进入基督教,没把握我能不能真正读懂这些基督徒。我对DZ姐说,我还是先把它当作文化研究来做吧,我特别想看看这些信仰者都是些什么样的人?他们的寻常人生和思想经历跟我等俗人有什么不同。

一个朴素淡定的年轻女子给我们开的门。女子只有267岁吧?她是怎么信教的?且还是这里的组织者?小小的房间,四周贴有“以马内利”这类我看不懂的条幅,加之肃穆得窒息的空气,我有种神神怪怪的感觉。人到齐了,开始唱赞美诗,那女子用优美的吉他伴奏。我很隔膜这样的歌,可那吉他实在好听!斜眼悄悄看DZ姐,她虔诚自如,唱得好认真!难道,就是她说的那种让人心旌神弛的宗教仪式?

接下来,一年轻女子带大家查经,我有心记下了,查经的内容是马太福音212832节。

    因为本来就没有进入,我甚至没有带《圣经》。心有旁驽的我感兴趣的只是这个查经老师,她是怎样一个人?她有怎样的心路历程?我的思绪飘远了,眼前这个女传道人明澈的神容让我着迷:

她的眼神很特别,眼睛不大却有神采,这是一双我很少见到的那种授课中让人精神陡振,似一束温柔阳光却直抵众生魂灵的眼眸。她常常在不经意间突然转向你,含有深意地看你一眼,令你无可逃遁。她的脸泛着薄薄的光,是那种进入宗教境界才有的迷人的气质。我突然惭愧起来,我过去那种用俗人审视人的眼光太功利了,我太忽略一个质朴的生命内部的馨香韵致了。这个女子最多30岁吧?她是怎么走上传道之路的?她一定是一个内心浸满圣爱的女子,不然她不会有这样的眼睛,这样的神容!

    走在市井,人们一定发现不了这个女子的特异之处,因为她衣衫普通、面容平凡,因为她不事装扮、不修容颜。可她脸上有光,内心有爱呵!——我开始一点一点地解读着基督徒!……

    我听见她开始祈祷了,为我这个新来者祷告。虽然那个仪式、那个祷告我实在不喜欢,但内心却隐隐涌动着一种感动。

    临走,那个女子送我一本《圣经》,一本《赞美诗》。在《圣经》的扉页上她为我题写下了这个日子。

 

130   今天是彻底改变我对生命的审视,是圣灵第一次降临我生命的日子!这天傍晚,我见到了影响我整个生命的YS老师。

这一切来得非常偶然。DZ姐在聚会中认识了刚从北京回家探亲的电影学院教师YS,她无意中说起我,YS老师表示愿意晚上约请我俩出来再聚。DZ姐告诉我这一消息时,我虽未反对也不甚在意。心想,我不懂电影不通艺术,有什么可聊的呢?因为到底还是无神论者,心里对人文知识分子的聚会聊天更有兴趣一些。

晚上7点半,YS老师、DZ姐和我如约聚在一间茶楼,他们一开始就聊起他们共同的信仰,YS老师见我大不作声,就谦卑而热情地说,关于基督信仰你有什么疑问,可以说出来大家探讨,并说自己已信主5年。我知道自己的疑问困惑蛮多,但最初级的问题往往是最大的障碍,比如:这个世界上到底有没有神?哪里有神?宗教仪式上那种神神叨叨的祷告有啥用?怎么这么迷信?基督信仰是不是一种虚幻的信仰?一种心理安慰和心理暗示?

他开始给我讲解,从远古的历史,到科技的证明,从地上的神迹,到大师的推理……他一步一步地将我引入天上那个神秘之国。他话语娓娓,极具专业素质;他优雅从容,虔敬而淡定。三个多小时过去了,我感觉我渐渐有点无话可说了,原来满脑袋的疑问似是而非起来,原来绝对的无神论思想开始在慢慢在陷塌。我的心灵开始渐渐向天上那个神秘世界打开,我愿意敞开胸怀去接近那个我依然没有完全认识的神!……

晚上11点,他带领我平生第一次向神祷告,向主祈祷圣灵降临我心,赦免我的过犯与罪,重获救赎和新生。他对祷告那么熟谙虔诚,象个专职牧师,让我很是惊讶!他第一次在神面前将我拥入神殿,将我呼着主的女儿,唤着他们的姊妹!这让我既惊奇又惶然!我跟着他一步一步地向神靠近,随着他越来越急迫越来越深情的祈祷,我的心象要即刻蹦将出来,垂着头的眼帘蒙上一层的水雾,我在缔听神的召唤……

祷告结束,我睁开双眼,心,狂跳不止。我哆嗦着手抚紧双颊,象要按伏那狂跳的心,眼睛只死死盯紧眼前这个人。是不是我的样子让他觉得怪异惊奇?因为我看见他的眼里瞬时闪过一丝惊疑……

我的心无法平息,一股强烈的冲动直撞心壁,我真的想就地跪下,长泪不起,求他带我来到基督的门下,从此成为他的孩子,在他面前忏悔我的罪,清洁我的魂……好奇怪,长期以来,我一直是个坚定的唯物论者,眼里无神无信仰,并且以之自居。我从来拒绝一种姿势:下跪,认为那不是一个高贵的人的姿势,在先祖面前,甚至在逝去的双亲墓前。这时我才知道我的愚顽,我的昏昧。如今,我被超凡的圣灵唤醒,我竟然只想拜倒在这个刚刚认识几个小时的传道人的门下,抛却一切,净身来到他面前,接受神的爱抚,接受圣灵的洗礼,重生一个新人!……

深夜近12时,我们分手。他双手奉上了他的名片,一张淡黄色的小纸片,正面是他的亲笔签名和电话,背面是一只红色的十字架和一段经文:“耶酥说:凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”我不曾读经,这句话于我是陌生的,但现在我突然有点懂得这句话了,这是神在呼招我来到他身边,从他那里获得永生的救赎!

回到家里,我感到整个世界已被一种超凡的力量填满,我的心已急驰地飘向那个神秘天国,一刻也不停歇。我不知道我该如何度过这个夜晚。握着那张纸片,念叨着那句神的话语,内心积攒着巨大的感动。我试着发出一条信息:“YS老师,好感谢你今晚为我做的祷告,这个夜晚好美!”他发过来说:“你是南朵吗?愿主引导你真正跨进他为你预备的救赎的道路,耶稣爱你!”

一夜无眠。坐在电脑旁我迫不及待地收看远志明、冯秉诚牧师的视频讲道,将自己完完全全交给了那个刚刚获得沐浴的稚弱的圣灵,一夜兴奋惊喜不已。早上,拖着极度疲惫的身体上班,内心却神力无穷,一种巨大的幸福笼罩我心!我的前面,似乎有一种美丽的生命等着我去更新,有一种永远的祈盼等着我去拥抱,我的世界长长久久地覆盖着神的辉光,幸福无限……

 

 

21    晚上应DZ姐、YS老师之邀,去参加一个聚会。去了我才知道多是几个年轻的女子,男性就YS老师一人。其中有一位资深者,一位50多岁的海归女博士,据说以前是研究马克思主义哲学的。她信主的过程充满戏剧,她说,她当初在美国留学时跑去教堂,是专门为批判《圣经》而搜集资料的,不料其后发生的一连串的故事,让她这个马克思主义无神论者从此跟神交往成一个虔诚的基督徒。后来,在神的呼招下她就读美国台福神学院,成为了一名牧师……听到她的经历,令我不住唏嘘。

聚会上,大家依然先唱诗。YS老师的声音很好听,象受过专业训练;他好象什么歌都会,既认真又投入。我都不会,只是跟着哼唱,感受那份神秘气氛。女博士讲,今天晚上主要听YS弟兄讲讲北京的一些情况,然后分享他对圣经和对基督的理解。我很愿意听他讲,因为他的知识智慧和宗教体验都那么好,又那么善于表达,他自然应是这种聚会的灵魂。他的讲解,我随手作了笔记,也许断断续续,但我能理解:

“到重庆寻找教会,发现这里的人们被现实的需要抓得很紧。给人讲一些属灵的东西他会觉得奇怪。人们象是被深深地压在海底的鱼,看不见宽阔的海洋和蓝天,寻找不到出路。人都有深深的不满足,哪里可以赚到钱就去做。其实他们都没有真正的出路。我是学戏剧的,戏剧中所有的人物都是为了获得幸福,可哪一条才是真道?我们在苦苦寻找,为什么寻找不到?在寻通往幸福之乡的路上,历史上有人寻找到了吗?

我们人类出现的很多问题,真正的答案在哪里?人的问题,神的答案!我写过一部荒诞剧,就是写一个人的欲望无法填满,填满这里还有那里,最后他的生活空间会越来越小,人的精神出路的源头并没有找到。

我是谁?我要到哪里去?这是千百年来无数人的自问。我们的世界并不是自然就存在的,宇宙万物的存在,必然有一个创造主,我们看不见上帝为我们准备的双手罢了。我是神的儿子,我从上帝那里来,我要回到他那里去。

为什么每个人都需要寻找一个永远的盼望?全世界有很多标准,我们要找到一个永恒的标准。照耶稣说的去做就能够得到永恒的喜乐。人都是有罪性的,无论人把精神寄托到那里,信自己也无法做到。人的罪多,耶稣的爱才多。神的爱标准太高,你感到永远达不到,这就告诉你,人永远应该忏悔!

人不信神,多半是他不愿意离开罪而生活。有种人怕自己真信,就怕失去他应该抛弃的那些恶。他相信那样可以得到很多,也可以失去很多,不信则可以不面对谴责。有钱的人并不能得到永远的幸福,因为他内心的罪得不到救赎。而有钱的人用于传福音,他就会得到永远的幸福。上帝有他的计划,只有为他祷告,深信主。有一天当肉身的快乐不能带给他永恒的快乐时,他会回来寻找。

对抗死亡的方法是爱!自古文学的两大母题:死亡与爱。人的死亡是永亘不变的,我们今天所做的一切都是为了对抗死亡。哈姆雷特道:是漠然忍受命运之矢石,还是挺身反抗无涯的苦难?人的出生是偶然的,是被抛到世界上来的。有限的肉身要寻找灵的永生,所以我要选择爱,上帝赐爱于我们!

上帝会帮助我们,只要我们祈祷。我在学校没有人支持我,很多人反对我,告我,但我平安无事,依然有聚会。

每一个灵的生命都是从服侍开始的。一个没有被道燃烧过的人,不能够得救。有人问道他会燃烧得痛。你燃烧的程度有多少,就有多少力量。这样的人讲道,苦难都在祈祷中踏碎。相信耶稣的恩典”

…………

这样的讲道令我如此地难忘,促我打开另一双眼睛对生命重新审视和思考。没想到他刚讲完,突然转向我,说他不日将离渝返京,没有更多逗留的时间,“如果你愿意回答我几个问题,我们今晚就做一个决志祷告,好吗?”虽感突兀,但我依然高兴!他问:你对耶稣基督是否心里相信口里承认?我回答:当然。其实我在前天夜里就已深信不疑了,我心里那个最大的障碍解除了,我就要那样直直地扑向我的爱神了!可当着那么多人,我还有些羞赧,声音似并不决断,但我知道我是被那种从未经过的氛围慑住,被他身上那种莫明的威严慑住……接下来,他就要带我做决志祷告了!天,我的心,就要贴上我的主了:

——亲爱的上帝,永生的真神,我们感谢您!我们知道是您创造了宇宙万物和这个世界,我们也知道我们的生命来源于您。可是,以前我不认识您,我犯了很多的罪,今天我愿意敞开心门,接受您赐给我的救恩。我愿意从今天接受耶稣基督做我的救主和生命的主,我愿意承认十字架的救恩是为了全人类的救赎和我的救赎。我相信耶稣的血今天流进了我的心田。我恳求上帝,因为我敞开心门的缘故,因为我愿意接受耶稣的缘故,让我回到您的怀抱。今天,我愿意与您立下这个永恒的约定,用我剩余的人生仰望您的救恩。我愿意从今天离开罪恶,面向光明,背对苦难,面向光明,哪怕我今后人生中的失败,也求您为我托住,在主耶稣基督里获得完全的胜利。我们这样的祷告,是奉着主耶稣的名,阿门!……

说完,我的身体被一种至高的圣物托引飞升,这是一生中我从未有过的感觉。我的眼睛湿了。我的主,我的引导者YS老师,感谢您给我重生!……

最后,女博士站起来,轻抚我的头顶,为全体基督徒作代祷。她轻柔的声音在空气中微微颤抖,我跳动的心尖合着她吐出的每一个字在颤栗。她不象一个感情奔放的女性,言谈举止都非常文气,可YS老师告诉我,他抬眼看见她眼中晶莹的泪……

回家的路上,我的心被一种绵长的幸福充盈,好似人生的沉重已被抽空,就等有一天腾跃高飞。到家后我迫不及待地发出信息:“谢谢您,是您将神恩降临在我生命中,您就是神!”他回复说:“‘您就是神’一句令我深深忏悔。这世界上任何一个内心充满隐恶的罪人,都不配称为神。让我们在这弯曲悖谬的世代把荣耀归于主吧!愿神赐圣灵充满你心,好让你真正了解基督的爱是何等的长阔高深!”

 

 

22   中午应媚子之邀聚谈,我热情地邀上YS老师和DZ姐,带媚子认识这两位老师。我有种感觉,确定的感觉,我已经完全接受了神,我是一个有神论者了。席间,我有些兴奋地给媚子讲我这段日子里的收获,她似不以为然。YS老师真是宽厚谦卑呵,针对她的疑问,认真细致且不厌其烦不急不噪地为她答疑。我在旁边静静地听,心里充满感慨。我越来越对这个年轻的电影学院教师生出一份敬意。因为他所谈论的不仅仅是属灵的宗教话题,他谈论的也是人文知识分子所关切的社会问题;他不仅有对基督信仰的执著追求,更有一种来自宗教情怀的世俗关怀;他所忧虑的人的精神出路问题、诸多社会问题正是我长期以来一直揪心的……。今天的谈论,使我对他的解读更甚一步。他的每一句阐释、每一个眼神、每一次祷告,都令我感到他是我从茫茫人海中发现的一个新大陆!

回到单位,我发出信息:“缺省您和DZ姐夹裹着天父神圣辉光将我拯救,我就是一个未完成的我。感谢您!”他回复:“每次你把荣耀归于我时,我都心尖颤动,想到自己在主里的过犯,无以面对耶稣舍己的深厚恩典!最好的感恩,就是让我们一起享受那份属天的喜乐吧!:)”

 

 

25    我们的小团契——YS老师、DZ姐和我开始了第一天的讲道。DZ姐的建议好,她说趁YS老师现在重庆有限的时日,尽量多多地给我们查经讲道,所以准备用仅有的四天时间,每晚7时至深夜,地点在DZ姐简陋的借居屋里。我已起意采访YS老师,他神奇的个人经历本身就是一个值得一书的证明。

根据约定,当晚,他作了一个90分钟的比较系统比较正式的讲道,我依旧作了录音。这样的讲道我是第一次听到,很让我入迷。虽然听众只要两三个人,但他依然激情亢奋,逼仄的空间、环境的简陋、听者的人数,这些都丝毫不影响他讲道的质量,一个多小时的时间,他坐在那里,始终用标准的姿态,优美的嗓音,生动的手势和热烈的眼神与听者交流,没有一丝疲惫,也不曾有一丝懈怠,令我无法不惊异!这几天这个人越来越多地呈现在我面前,真是让我不可思议呵。我在印象中搜索我生活中的人,绝对不会有这样的人,这种奇特状态的人!这只能是基督的力量,他若不是全身心活在基督里,他会从内向外所散发出这样坚韧、执著又不可抵挡的魅力?

随后开始查经,他依然那样用心又尽力。我们三人轮流朗读经文,然后他认真细致又明白晓畅地讲解经文中的疑难处,给我们讲解他解读《圣经》的一些巧妙办法,并解答我们提出来的每一个问题。看见不知疲惫如此忘我的他,我想:他一定明白他这是在服侍主,用心用身体在服侍主,他沉浸在极乐里,他怎么会疲惫呢?当我们对他付出的时间和劳动深表感激和歉意时,他却说,传道,是他一生最快乐最喜欢做的事情,只要有一个人愿意听他讲,他都愿意把所有的时间陪出来!他说他的老师彼得就是这样的人。还说这根本不算什么,在学校,不知道比这累多少,每天的课程都排得满满的,中午要带查经班、下午课后要带学生排圣剧,每天几乎没有自己的时间,这样的日子已经习惯……

今天是查经的第一天,晚10点半结束。

 

 

26    下午,我早早地结束了工作,按约定时间去DZ姐家。从420时开始采访他到晚7时,作了全程录音。没想到他的生活经历还是超过了我的想象,他少年时代一波三折的“惊险”故事还是令我惊讶。我开始相信,确若他所言,他的故事正是耶稣基督拯救一个罪人的见证。可惜时间太短,很多细节都没法展开。

也许这是一次不成功采访,但透过那些久远的故事,我实在惊异神爱的伟大。谁能想到,他竟然在我当年工作的部门蹲过?再一问,两人确实是在几步之遥的一个地方“共事”,用他的话说,是“与南朵擦肩而过”,想想他的昨天,再看他的今天,的确不可思议!所以他一再一再强调:“你千万不要高评价我,你应该通过一个罪人来解析耶酥的奥秘,而不是通过他来解析我。我除了他没什么奥秘。神爱罪人如此深切确实是个奇迹。只是不明白一个问题:神的爱竟然拯救我这样一个罪人,我实在太不配!……”

我们准备稍事休息再接着查经。闲聊中,他给我们讲起一些趣事,讲他的老师和学生,讲他曾经有过的电影戏剧梦,讲他今后的人生选择。他还站起来惟妙惟肖地给我们模仿唐崇荣牧师讲道的姿态和声音,令我和DZ姐捧腹不已!当他学他们学校一位作曲的老师唱歌时,我突然想到,他的声音那么好,应该唱歌给我们听呵!他问:今天是星期日吗?我们说对呀正是,他说那应该唱诗礼拜。DZ姐忙去找来歌本,调出电脑中“赞美之泉”的音乐,我们三人对着歌词本唱起来。我学唱的第一首歌是《大海中的道路》,好美的歌呵!我当即抄录在笔记本上,声言今晚一定要唱会它!

这天晚上,他演唱了好几首后来成为我最爱的圣歌:《彩虹下的约定》、《有一位神》、《盟约》……看见他神情投入又深情并茂的演唱,不胜感慨:赞美诗竟这样牵系着基督徒的心?!

毕竟是学表演出身,艺术气质和艺术素质兼具的他,对付这样的演唱确实不算难。可当我离他这么近地听他演唱,侧眼瞥见他那消瘦苍白的脸庞,难掩疲乏的神容以及略显干涩的嘴唇,此刻正沉浸其间忘情歌唱时……突然,心里有种丝一样柔细的东西被拨动,我想到其实他也过得很难,他每天都在承受来自亲情的斥责和压力。短短的探家期间,他把灵给他的生命和时间都交付到了这里,他一遍遍地说,不知疲惫地讲。你见过这样的人吗?在主里他的精神才得以打开!你见过这样的人吗?唯有在基督圣徒里!

唱完诗,我发现我的眼睛没来由地涩涩潮湿,我看见YS老师也掏出纸巾轻试双眸,边擦边轻言道:每次唱诗,总会这样,这是喜乐的泪!……。望着面前这个将智慧与圣爱怀璧其玉的男子,我的心里感动至极,他的情感,太纯净了太圣洁了!其实,这个被我唤作老师的大男孩也仅三十岁,可这是怎样一个人呢?一个荒诞时代的尤物,一个卓然而立的圣徒!……

夜里11点半结束。离开时,我们约定翌日请人做一个录象,主要是我想保存这份天赐的礼物于时间里,于我心里。

 

 

27   中午与YS老师通话,他的心情颇不好,说想取消今晚暂定的录象计划。他说他家人反对得很厉害,恐怕今晚是最后一次聚会了,想利用这个时间把查经的最后部分完成。我听了很急,说已经联系好人来,希望坚持录象,可他不允。我拗不过他,就说,那今晚我们给您饯行吧?他仍不情愿,但勉强答应了。

放了电话不久,我看见他发来信息:“我感谢你的心,可我请求你再考虑。吃饭是世间分别的方式,对我毫无意义,我在饭桌上也会心神不宁。我取消拍摄也是为了能有更多安静在主里的宝贵时间!我仍本着不强求的态度建议,我领你们进行你们人生第一次禁食祷告!盼望耶稣能让你明白他借着我要成就他的心意。”他的话令我半晌无言。一个小时后才回复:“谢谢,我没法不答应您。今晚就让您带我们进入人生第一次禁食祷告!”

想到他那么难,却要遭受世俗之恶的伤害,被亲人伤害,我好为他伤感。

这段日子,除了工作,都在听远志明的讲道,还有那些优美的圣歌以及美妙绝伦的《上帝之音》。我的心整天被来自神的国度、来自苍穹的声音填满。那天下午,我早早地跑回家,一个人坐在黑暗中聆听《大海中的道路》,当凄厉高亢的女声唱道:“唯当慈爱天父把你带到高处,你从上面看下来……”时,我感觉我实在挺不住了,泪水随着感伤一齐倾泻而下。想到我的心已被慈父带到天上,让我如何再静观那些横行于市的无羁丑恶?我的生命已在圣手的引领下获得圣洁的沐浴,我怎么能够再回到污淖和罪恶里安然度日?救主呵,你就这样撇下我这个无望挣扎的孩子而去?是你把我带到高处,却再让我重重落下?我该感谢您让我跃升高空看见并认识这个世界的真,但必须忍受与尘世从此不适呢,还是怨您将我引入高蹈的生活从此不愿与世俗合作而成为它的叛逆?我追随您,可我的平安与喜乐呢?那是不是、只能是永存梦中的花朵?……

 

晚上7时,录象在DZ姐家如期进行。奇妙的是,DZ姐无意间叠靠在墙边的组画《走向迦南》被YS老师发现是用来作录象的最佳背景,后来证明果然!与他布道的内容浑然一体:那幅画的中央是一个高高的十字架,耶稣被钉死其上。下面是极其壮观的欢呼和奔走着的汹涌人潮。一个多小时的演讲,我和DZ姐安坐在他的对面,又静静地听了一场。令我惊讶的是,他说他是第一次做这样的录象,可他怎么那么从容不迫,游刃有余?一个多小时的讲座控制得很好,内容丝丝入扣,环环相生,没有一句废话,语言之精彩,绝对不逊于一个中文系老师的授课水平。虽说他是学表演出身,但毕业也仅几年,要把一场70多分钟的讲座没有疵暇地、勿须剪辑地讲下来,我还是感到不可理喻。只能说他是被神所眷顾,被圣灵充满!

录象结束,大家异常兴奋,他特地把《圣经》和《游子吟》赠送给录象的那个青年人。随后他编写了录象片尾字幕。他选了六段他喜爱的经文,并叮嘱我制作时一定要配一首圣歌。因为我刚刚学会并喜欢上那首《大海中的道路》,建议用它作片尾曲,他想了想,说还是用《有一件礼物》更合适。

我们三人兴奋地在那幅布景前合影留念。我们那么兴奋,象三个快乐无比的孩子。我相信,我们在主内所感受到的这种平安与喜乐超过一切世俗幸福。是的,在神的安排和依托下,一切如愿地进行着。我想起一句歌词:“他将要做一件新事,超过你心所测度。”我相信我们今天所做的,这就是神所悦纳的新事,是我们共同成就的新事!那天晚上,我们在禁食中进行着这一切,可我丝毫没有饥饿感。我们那么快乐地度过的这几天,这一件美丽的礼物不是神所赐还会是什么?

YS老师依然在祷告,每晚我们查经前后,他都要带领我们祷告几次,每每听见他祷告,我就有平安!他的祷告很美,我听过好些全职牧师的祷告,如远志明、冯秉诚、张伯笠等的祷告词,他的祷告是最有激情的!我只能理解,是神在主导他,别无他解。

 

 

28    今天是除夕,我们无法再聚会了,YS老师没有理由出来了。我相信我们都在心里为我们的小团契祈祷,为我们度过的难忘的快乐时光陶醉。

除夕夜,他发来信息:

“《圣经》在论及没有上帝进入的生命时说:已有的事后必再有,已行的事后必再行。日光之下并无新事!已过的世代无人记念,将来的世代后来人也不记念!一年过去了,春夏秋冬,周而复始,从永恒的眼光如何看我们今天的年日和工作?没有上帝进入的新年不是一次新的开始,而是一次重复。但耶稣说:看哪,我将一切都更新了!YS祝愿你在今年,耶稣的爱和更新临到你!”

我的回复:“谢谢您将重生的拯救赐我,我将永生不忘这份温爱的赐予!”

 

 

210   2252时,收到他的信息:

“南朵,我走了!现在火车徐徐开动!但我却想向你表达我的心里话。我谢谢你们,也无限留念咱们的小团契,但人与人任何关系的留恋都是有局限的暂时的,只有耶稣让我真正体会到了来自上帝的大爱!任何冷漠的关系在这种爱里就会被改变,任何败坏自私的生命在这种爱里就会被更新,任何形式的死亡在这种爱里就会被战胜,化为永生!愿你在主里坚定地成长,在今后的某一天你我都脱去了这必死的身体,在永恒中相见!让我们在祷告、播种、爱、正义和对永生的盼望中去喜乐地生活吧!神一定随时与我们同在!阿门!:)”

南朵:“因了您我信主,因了你这纯粹的生命,我突然那么不堪尘世的种种罪恶,您注定将一走了之,我注定会苦苦寻觅,为存放一腔被您启蒙而生的高蹈情愫,寻觅……”

YS老师:“那存放地就在那因贫穷而富足,因耻辱而荣耀,因鞭伤而平安,因罪恶而舍己,因捆锁而自由,因黑暗而光明,因死亡而永生的十字架上!”

 

 

45    为什么人有了信仰,能够生发出那么多对世界、人生、社会的精彩思想与理解?我在慢慢思考。这不是谁规定的,也不是人造出来的,乃是神对人的默示。全部来自于《圣经》,所以细研《圣经》是每一个基督徒最基本的功课,是他的生活和行为规范。信、望、爱、宽容、温柔、忍耐都是神的愿望。神与人是有交流的,所以要祷告。在这样的信仰中,人的生命全然发生着变化。与中国人荒漠化的精神世界和心灵世界完全迥异。我现在看这个只有一亿基督徒的国度,觉得它的国人好可怜,他们的内心无所畏惧也无所信靠,没有未来,没有心灵的抚慰,这样一个文化怪胎生长出来的定是一个畸形世界。我真的为我的民族而哀,为中国一哭!

依然整日沉浸在基督无边的圣爱中,潜心体验那份神思的降临与抚摩,我对过去突然生出厌恶,我昨天那个世俗享乐的过去,在今天要与我永别了。我再也没有兴趣去留连那些流俗之物,对于别人谈论任何享乐的话题都厌恶得不行。记得第一次与YS老师见面时,他讲过:基督徒是不事装扮,不化妆的!我现在揣摩到这句话的深意了:因为他们内里那个生命丰盛着,被神光覆盖着,他已经美得不行,何须外物装点?DZ姐看上去是绝对朴素,不事华丽的人,因为内心有爱、生命有盼望,她显得那么年轻、精神。我在他们中间就太惭愧了!我想,一个人内心欠缺多少,他的外在就华丽多少。我只求神带领我一步一步成为他的使民,做一个真正意义上的人,一个有着丰盛的灵魂生活,充满喜乐、期盼、爱和谦卑的人。

内在的美永远会超过外在的美。现在,我非常注意看那些有信仰的人的眼睛和容颜,你会发现他们全然不同于无信仰者,他们最大的与众不同就是那种深入灵魂的大谦卑和大爱,面对这样的心灵,任何一个心灵敏感的人都会为之而颤栗;走近他们,你会感受到他们身上源源流淌出来的爱的魅力,谦卑的伟大和人的神圣尊严。

有信仰的人是可爱的,我爱他们!

 

 

419  昨晚依然上网,看见MSN里的关教授,他又发来他书稿中的第一部分,说是修订稿。这部书他已经发给我有三、四个版本了,可他一直在修改,直到今天。这是一部伟大的著作,我天天怀抱着他出门,有时忙得一天都没有翻启它,可我只有带着它在我伸手可触的地方,我的心才得以安宁。

今天在猫坛上读到他发来地址的帖子,有DZ姐关于基督信仰的精彩言说,让我再次回到当初我接受她的启蒙的情景。她已经那么深地悟透了这道,读之让我感慨万端。我全文抄录下来:

“进入基督教后,你会在生命中体验到善的力量的巨大,恶根本不能与之对抗,不进入基督教,你会觉得信奉善良的人要面对生存都很困难。所以信教一定要到教会去,唱诗、听道、祷告,一定要有宗教体验,生命才能得到改变。长期参加教会活动,基督就进入你心,你就会感到你可以征服这个世界。我当初到教会去时,看见大多是没文化的老太,看她们唱诗、祷告、哭泣,认为她们很愚昧。后来才知道自己很愚昧。

不通过唱诗、祷告、教会团契,进入不了那种境界,就得不到那种来自上帝的巨大力量,得不到那种似劈开人魂灵与骨髓、骨节般的巨大快乐,这种快乐带着你向善、向上飞升。你好象力大无穷的参松,撒旦伏在你的脚下,你战胜了过去,现在并掌握了将来,你真正自由了!

那种快乐是你平生从未体验过的快乐,肉体与知识的快乐根本无法与之相比,同时还有一种巨大的内心平安。所以特蕾莎和南丁格尔都说:我只要上帝,世上的一切名誉、地位、钱财都不要。

基督徒通过每天唱诗、祷告、听道、读经和教会团契与上帝的灵相交,得到属天的快乐与力量。上帝对他们而言是真实存在,每天都离不了。上帝说只要有两三个人奉他的名聚在一起,他的灵就在那里,这就是教会的开始,上帝的灵在教会!

中国知识分子不信基督教,看不起教会和教会仪式,是因为无知!”

 

 

430 上午11点半接YS老师信息:“今晨把DZ和武汉的关教授接来了,一切顺利!请为他们多代祷。祝你有一个属灵的五一。”呵呵,关教授也到北京了?太好了!他终于与DZ姐见面了!我的心顿时飞将北京……

他们在一起会探讨一些什么属灵的问题?YS老师出色的才华会怎样让人惊叹?关教授满腹的经纶会是怎样一种精彩?DZ姐该会是多么兴奋?天,为什么不给我与他们共处的机会?

依然天天怀抱关教授的大作阅读。那是一些让人热血喷涌、激情恣肆的铿锵文字,它们天天烧着我的心,成为了此生奋博的动力。我的灵魂与心志为之萦绕。这是一部伟大的著作,它将与它背后那位作者一道成为这个世纪的经典,成为21世纪中国人的公民教科书!我不知道这个世界还有什么东西更能够让我为之神思飞扬,甘愿用全部的生命和血肉去实践那本书中的伟大预言。我要用全部的生命去拥抱它,让它镶入我的思想,嵌入我的骨髓,浸入我的血肉。

依然天天听福音,随身听的是《一针见血的福音》系列查经,苏牧师查经节目,共14课。慢慢听,一遍遍地浸淫着我。我们把人生问题交给基督,顿然获得丰沛的人生,这让我惊奇!

英子为刘路的信仰疑问写来6000字的答疑文字,同时她在继续为我的信仰和知识分子的信仰作坚定的事工,这点让我感佩。我要承认,在信仰之路上,我们常常遭遇这种偶然而来的神遇,应该是神的安排,他的大能知晓我们的需要,总会把我们需要的东西及时送到我们的生命中。我们是拒绝不了的,这是神的礼物!

 

 

59 DZ姐从北京回来了,她给我讲起她在北京听布道的情况,真是让我遗恨无比,悔自己没有去体验那种绝对超凡的圣境。DZ姐讲到会见关教授的情况,并盛赞YS老师为他们所做的身体服侍,让人感佩不已。讲到广东来的牧师讲道的印象,实在精彩。她说:听了这种高规格的布道,才知道自己过去四年完全没有入门,连四福音书都没有看懂,祷告也不正确,感触真是太大了。她又说:那完全是一群真正的圣徒,生活清苦,孩子无钱读书,夫人没有工作,全家仅凭2000多元在北京过生活。这样的人在他们那里很多。他们称这种将自己奉为基督活祭的人唤作“新人类”,这才是真正屏弃世俗凡念,过着圣洁生活的新人类呵!……我听了好生感慨。我预知YS老师将来的生活之路必定是这样的新人类型,他必定是这样一个圣徒!

前晚YS老师电话DZ姐,说他这两天就要参加神学院的入学考试了,如果考中即可免费入学,要我和DZ为他代祷。这两天我都在为他祈祷,求神开一条路给这个虔敬至甚的孩子。

 

 

517    这几日与DZ姐交流甚频。15日晚与她在重庆大学散步聊天两个多小时,甚欢!主要是交流她北京之行的快乐感受。北京之行对她的信仰简直是致命的帮助,我相信这样一种契机,没有它,就没有那种关键时刻被人猛推一掌进入更深一层境界的结果,于是她悟得了圣灵进驻她心中的全部奥秘。她不停地给我说:她整天整天快乐得不得了!快乐得盛不下!是那种属灵的眼睛被打开后看到另外一个美丽世界后的狂喜!如今她每天一打开《圣经》,那种被圣灵充满的心顷刻降临,那种被绮丽的光芒顷刻照射的生命幻然洞开,那种爱的喜乐多得要从心底源源不断地溢出来。她强调说,我是一个凡人,我为什么得到神这么多的眷顾?我不聪明,我为什么获得这份天大的恩泽?……她就那样滔滔不绝地给人说,逢人就说。有时她一天数次打来电话给我讲述,令我好受感染!我好向往也得着她那样的被圣灵充满的生活,我好想让我认识的人都来得着它!

是的,人的生命确实是有若干层次的,我们一生中能够体验到那一级层次,全在于这么多偶然促成。我12分地幸运自己就要临到、就要获得、就要触及那种快乐无比的层次,我再也不愿意回到那种只有属肉的生命、属肉的眼睛看世界的层次。是DZ姐、YS老师以及那遥远的BJ“新人类”们给了我这生命的启示,我一定要奋力飞奔去拥抱那种极致的生命层次——耶稣基督赐予他的儿女的属灵的层次!

灵修,是一个漫长的过程。我们多数灵命浅,尚处在吃灵奶的基督徒很难短时间获得那种感受,本质上我还是属肉的。只有成熟的基督徒才是属灵的,他们的言说方式、行为方式、思维方式以及世界观、人生观、价值观都已经被《圣经》浸润,他们甘愿奉为耶稣的活祭,终身侍奉基督。目前,YS老师就是这种我看见的令我颇感惊骇的传道人,而在北京进修数日的DZ姐已经亲眼目睹并感受到好多牧师、同工,那些都是令她惊叹敬佩不已的圣徒,如彼得、如雅各,他们都是全家全职奉献的新人类呵!

DZ姐回渝后已数次向我讲起这种“新人类”的圣洁,他们每月只有微薄的教会奉献收入,在北京这样的地方却要养一家三口,这该多么艰难?没有真正的信仰绝对不行!牧师母一般都不工作,也要全职奉献,协助牧师做工。他们的孩子是上不起学堂的,生病是不可以进医院的。DZ姐说,有次雅各的孩子病了,很厉害,他们也只有长久的祷告,向神求助,他们是真正的圣徒!是啊,在今天这个物欲横流的国度,上哪儿去找这样的人呢?唯有在耶稣基督里!

我突然想起数年前我读德蕾莎修女的书,那本《活着就是爱》时,其实根本就没读懂修女,因为不懂得这个世界上还有基督的爱!竟然用世俗精神去解读她,认为这个活着一生只为爱的人,难道是她的秉性里、基因里携带着一种天命之爱?现在想来,实在是与修女的世界隔膜得太远,误会得太深,所以,也远未读懂那些并非鸿篇巨制的零星短文。记得去年给我宗教启蒙的天雪弟兄,曾数次向我叙说到德蕾莎修女,每次他都那么深情、那么恭敬,那才是一个基督徒解读一个圣女的语言方法和情感方式!是的,面对那样的爱,有谁不感到自身的卑污与肮脏呢?她一生只为爱,一生节俭、谦卑,大半生里都不曾穿鞋,平素只有简单的三套布衣。而她却将全部的爱,所有的财富和金钱全部献给了这个世界上最最贫苦最最卑微的穷人,麻风病人、爱滋病人、肢残者、垂死者。有次戴安娜去见她,看着个头只有1.5米的修女赤着脚,再看看自己漂亮的白色高跟皮鞋,戴安娜羞愧极了……这是一种什么爱呢?除了全身心活在基督里,仰望基督并得着基督的人,还有什么人间至爱能够让她圣爱无边?没有了!这是奇迹!一个爱的奇迹!一个无边圣爱的奇迹!

那天,读到关教授《神本政治学》里关于德蕾莎修女爱的生命一节时,读到她的印度人民为她举行国葬,当她的棺木被人们抬起来时,在场的所有人全部齐刷刷地跪下,包括所有的官员,包括印度总理。没有一个人敢站得比她高……每次读到这里,我都有一种突遭电击的震撼!每每想到这位伟大的“仁慈天使”,都有一股无法控制的流泪的冲动。我对好些人说:德蕾莎是20世纪最伟大的人!没有人能够超过她的爱,她的爱写满天空每一个角落,那是圣爱!

……

现在,我明白德蕾莎修女的爱来自何处了:因为她的生命最终不在这里,而在天上;她不需要从今生得到,她是要在来世拥有,这种爱也只有真正的圣徒才能做到。怪不得天雪弟兄说到她的爱时,曾经反复感慨道:“要做到这样的爱,这太难了这太难了……”他的声音,如今犹言在耳。天雪是一个非常可爱的人,他说太难了,是他深谙人的原罪无时不在限制着世上的罪人,撒旦无时不在攻击人的软弱,所以真正的圣爱实在太难了!因此,我更深更深地懂得了修女爱的博大,她难道不是20世纪最伟大的人吗?这是超越人性的爱,挑战人性的爱!

德蕾莎修女之所以这样不知疲惫地爱着,不求回报地奉献着,我想,她的眼睛一定早已越过世俗红尘,她一定早就看到那个绮丽的属灵的世界,就象我从DZ姐那里隐隐感受到的那个美景一般。所以她可以舍去一切、可以任人拿去一切,因为她得着了这个世界最美的圣物,她的内心被极乐满溢;那种极乐不能用物质来填充,更不能用金钱来换取。DZ姐也说:我现在的生活跟以前一点没变,依然卑微甚至清苦,但我内心非常幸福非常喜乐;肉体享乐使人下坠下沉,而灵的生命才会使人真正丰盛、极乐!天啦,这是一种什么境界?让我闻之而颤栗!什么时候让我得着她那样的生命?什么时候让我得着她那样的喜乐?!

DZ姐还告诉我,教会的人都是那么喜乐,一些信徒尽管衣着普通甚至面容丑陋,可当你一旦与她们交流,那种从她们身上、脸上和眼睛里源源流淌出来的属灵的爱就那样把你征服,令你不得不对他们肃然起敬。你会觉得这些平凡却丰盛的生命,不知比世俗的艳丽美丽多少?

是啊,人是因为可爱才美丽的,我深深地悟着这一点,从我爱着的这些可爱的弟兄姊妹身上悟着了这一点!……

 

                    

 

2005.8.7日凌晨545录毕

                                           2005.8.71915  修改毕

 

                                           2005.8.91350再修改