“基甸连线”更新记录



[“哈比人”博客] [求真论坛] [CCIM]

(2007-06)

临风曼宁所认识的上帝——丧乡人的福音

天婴卢云故居(多图)

施玮出到城外

何当50元人民币可以做什么?(性奴:黑砖窑里最黑的地方)

桃自夭夭黑窑童奴,半夜惊厥求救能够唤醒几个大人?

江登兴生命何以神圣?——为黑砖窑重温《独立宣言》

桃自夭夭面对这些童奴,我们的愤怒该倾泻到哪里?

范学德我们受苦的时候,上帝在哪里?

找到啦网站“儿童生命教育”(大卫王)系列丛书

尼西书屋鲁益师(C. S. Lewis)系列著作在国内出版发行

江登兴关于原罪及忏悔致摩罗

范学德基督徒不能谈政治吗?

(2007-05)

Lovecsy vs. 羽毛乱飞 相对的主义与绝对的上帝

基甸 重回“关天”,再谈“传教”

两座城市 在上帝和读者之间:“茶社基督徒”

木瓜和铁瓜 替王怡辩护,批评一下羽毛和安替

Lightchild基督教信仰的历史是圣洁的

羽毛乱飞我们就是宗教裁判所——回复安替

王怡 与“天路客”谈信仰

安替我们因信称义,而不是因杀人称义——给羽毛乱飞和王怡兄

羽毛乱飞五岳散人的圣人难题:人应该被吃掉还是烧掉

王怡 集中营、疯人院或宗教裁判所:电影《戈雅之灵》

东方月校园枪杀案后面的故事

羽毛乱飞性,自由,或李银河猜想

彭迦恩基督徒在读什么书?

王怡 宪政主义与基督教世界观

宏深对同性恋问题的浅思

基甸一个温柔的故事

小灶、心渔关于同性恋——回“病入骨髓“

诚之看网路的“嘁哩喀喳”现象

彭迦恩 《认识圣经文学》是本什么样的书?

彭迦恩 福音推动种族进步——《假如给我学习的机会》书评

barnaba 电影《巴别塔》的隐喻:人类的希望和新生

天婴 李银河咋就郁闷了呢?

小约翰 宣教理念再思——“光与盐”丛书读后有感

“叛逆期少年心灵读本”书介

“YTL当代青少年教育系列丛书”书介

(2007-04)

维州理工大学(VT)校园枪击惨案评论(文集)

国内农村基督徒题材电影《举自尘土》电影节亚洲首映

上海荣耀书房

(书介) 《穿越荣耀之门》

(书介)《奥卡人的新生》

施玮怜悯的法度

临风为父的心肠和浪子的回头

朽木“他们若逼迫了我, 也要逼迫你们”——耶稣受难日随想

新民看啦!神的羔羊

王 怡母腹中的微笑:纪录片《子宫日记》

基甸不失爱心的论辩之道

王 怡基督徒的知识论立场:价值是一个事实

老酷我为什么要信上帝?

老酷愚顽的乙方

“新生命”网站

P. Little耶稣是神的儿子吗?

M. Adamson神真的存在吗?


更新存档

[ 2007年1-3月]

[ 2006年10-12月] [ 2006年7-9月] [ 2006年4-6月] [ 2006年1-3月]

[ 2005年10-12月] [ 2005年7-9月] [ 2005年4-6月] [ 2005年1-3月]

[其它存档]




您是自2000年11月1日以来第 位来访者