第十六章
眾天使和審判的警告號筒 八5─13 |
在八5,天使拿著香爐從壇上盛滿了火或赤熱的炭,以致香粉和火都在香爐中,然后他將這混合物倒在地上。注意他丟它。“倒”這個字含有一種決定動作的意思;它並非意謂一種偶發事件,亦非僅屬附帶的插曲。那是為已決定的目的所作出的一個正確行動。倒在地上︰就要發生具有決定性的事了,這是為要來的審判所作的“進行”的信號。天使在此好象按鈕操作,情況從此一個一個的接連發生;本章發生四件,下章還有三件。香爐緊接著響聲丟到地上,隨即有雷轟、閃電、地震,這些都是上帝的作為,就是用現代的術語也是如此說,都成為上帝對天使倒火在地上的回答。上帝是說︰“不錯,我所預告的必然成就,現在就開始吧。”我感受到那是第五節的意義。對準這個信號, 七位天使各自預備吹號。這些吹號是強調不可避免的審判警告要臨到世界。在我們的世代,已經有明顯的警告說上帝即將施行審判。許多的事情都超乎人類所能控製,人們充滿恐懼、憂慮和不安。 有一位發明原子彈的科學家說︰“我感到人類象是在一個黑暗的隧道中,既不能從進來的原道出去,前途又暗淡無光。”今天很多這種人具有可怕的內疚感,原子的破壞可能是真的悲劇。你應該了解,倘若你不聽上帝的話,則支持我們生活的一切人類的外交條約、談判、大使們的磋商等等,一切都是個沙的根基。人已獲得能夠絕對毀壞這個地球,並使它成為不適宜居住的控製能力。所以除非我們相信上帝能中止這一切的能力以外,我們從哪裡還能找到真正的安全和保護呢? 如今我們注意到每種被燒的都是三分之一。第七節說只有青草是被燒光了。我不能解釋這個例外,然而樹是三分之一被燒了。第七節說,雹子與火攙著血,燒了三分之一的樹和一切的青草,這是比出埃及時候的災害更糟。第一位天使吹號,就有第一個審判臨到地上,世界的陸地表面。其次是臨到海,隨著號聲有火燒著的大山扔在海中。結果是可怖的毀壞,海中的活物死了三分之一,世上海洋中的船只也壞了三分之一。當然這也包含水手和旅客們的生命,並他們的財產損失。然后輪到第三位天使,就有從天上落下的大火,好象燒著的火把,落在江河的三分之一,和眾水的泉源上。第一個災難是在地球表面的陸地上;第二個災難是在海洋中,現今第三個災難是臨到陸地的眾水上︰江河,湖沼,泉源,等等,以陸地為基地的眾水面上。大星燒著象火把落在這些上面。這星名叫茵陳,意表苦味、酷烈。地上眾水的三分之一被弄臟、污染並變苦,損害人的生命,所以許多人死了,因為眾水已經變“苦”了。 在這裡我們可能不僅會停下來說,這是預言將有可怕的核子爆炸,其放射性污染世界上以陸地為基地的眾水,以致它們成為致命的。或者此處並無此意,但如此的災難看來正象是這信息完全的應驗。有人曾寫一本關于第一顆原子彈投擲于日本廣島的書,標題是“比一百萬個太陽更亮”。今天已經有比當時毀滅性和可怕性更強若干倍的核子彈,在太平洋中試爆過了。所以這裡會引起人去議論,這信息是預言一個原子爆炸會污染人們賴以生存的諸水。 接著第四位天使吹號,號聲帶來宇宙間廣大無邊的災難,如同我們在第六章所提及的。這景況使我們回想到,彼得在五旬節從舊約中引說關于日頭變黑和月亮變血等等的預言。耶穌在馬太福音廿四29曾說過類似這樣的事。這些宇宙和天空的騷亂,對呼召人們悔改是可怖而合適的,雖然悔改並非由于這些結果而來;然而從上帝的觀點來看,無疑是一個呼召人悔罪歸向主的號音。 在第十三節,即第八章最后的經節,一鷹飛掠空中,大聲說話。這鷹飛于高處,俯瞰人類。它大聲說︰“三位天使要吹那其余的號,你們住在地上的民,禍哉,禍哉,禍哉。”這乃是上帝藉著這鷹給人一個正式宣告。換言之,第八章內四次吹號都是十分不好的,但在下章正要來的三號更是不好。人們就這樣的一再被警告,那些已經發生過的並非上帝最終的審判,還有更多更不好的要來到。這鷹就是上帝用來宣告這一點的工具。 我們知道今日這世界或多或少都趨向墮落。虔誠的人似乎已經越來越少在世界的事務中發生影響;邪惡的人拒絕上帝恩惠的福音並且輕視耶穌,這似乎是一種流行的事。但這一章經文告訴我們,不能以膚淺的表面觀之,即不能從電視銀幕、無線廣播、報紙刊物來看。在這情況的后面有它真實的一面。上帝未棄絕這個世界,他也不會忘記它。他正在那裡注視並預備行動。他的計劃就要完成,正如他所打算的結果。邪惡的人因著自己不相信以及拒絕悔改的眾罪所招致的審判,將要當頭臨撞,正如南北美戰爭不久以前,詩人羅維爾(James Russell Lowell)因著奴隸製度可怕的不公平,在他的公憤和關懷中所寫的︰ 真理上了斷頭台, 過錯磐踞寶座; 而掌握未來的仍是刑場。 在黯淡而不可知的背后, 上帝站立在陰影之中, 永不止息眷顧著屬他的子民。
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